Право происхождения Происхождение, миф или реальность?



Пернада право это предполагаемая средневековая практика, в которой феодал имел сексуальные отношения со слугами их владений, когда они заключали брак в течение самой брачной ночи.

Не известно наверняка, была ли эта практика реальной или нет, и как часто это могло случаться. Считается, что это было нечто символическое. Лингвистически он известен несколькими способами, но его базовое выражение - латынь IusPrimaeNoctis, чей буквальный перевод будет "право первой ночи".

Также по-английски это известно под французским выражением Дрой дю сеньор, хотя в самой Франции они относятся к практике как Дуит де Киссаж.

индекс

  • 1 Происхождение
    • 1.1 Гипотеза альфа-самца
    • 1.2 Ритуалы инициации как гипотеза
    • 1.3 Германский фон
    • 1.4 Предпосылки в классической истории
    • 1.5 Средневековые знаки в праве пернада
  • 2 Право Пернада в Испании
    • 2.1 Фернандо эль Католико
  • 3 Миф или реальность?
    • 3.1 Конец права пернада
  • 4 Ссылки

источник

Существуют различные документы из средневековья, которые предполагают возникновение права на пернаду. Тем не менее, во времена Просвещения было много черных легенд вокруг средневекового периода.

Считается, что такие дискурсы после средневековья были обычным делом, чтобы принизить все, что связано со средневековьем. Кроме того, считается, что происхождение права на пернаду очень старое и германского характера..

Если это произошло, это явно считается формой сексуального насилия. Фактом является то, что в старых контекстах и ​​во время латиноамериканской колонии были частые практики сексуального насилия, и есть записи об этом..

Право Пернады предполагало, что оно возникло в древности и было ограничено аспектами символического покроя. Согласно некоторым теориям, это аллегорическое происхождение может быть даже прослежено до антропологических аспектов.

Даже если этот миф является или не является правдой, мы должны прежде всего указать на то, почему весь этот дискурс сплетен вокруг права на принадлежность.

Альфа мужская гипотеза

Фактом является то, что в области животных и в сообществах людей, особенно на стадиях, предшествующих культуре, существует категория альфа-самцов. Описанный в очень схематичной и неортодоксальной форме, альфа-самец является тем, кто управляет областью группы.

Например, это происходит в группах приматов, среди собак и кошек. Таким образом, звание феодала в средневековом порядке было бы аналогично званию альфа-самца.

Это было в том смысле, что Господь был тем, кто осуществлял контроль над их окружением, в то время как это был человек, вокруг которого собрались остальные. Если эта гипотеза верна, корень права на пернаду будет чрезвычайно атавистическим.

Ритуалы посвящения как гипотеза

С другой стороны, в пределе истории и предыстории также будут учитываться источники права на пернаду. Они связаны с ритуалами сексуальной инициации, которые характерны для многих культурных, в том числе тех, которые все еще выживают в эту эпоху.

Эти ритуалы состояли в посвящении человека, вступившего в сексуальную жизнь со стороны видного члена сообщества или семьи. Например, это может быть мама или шаман.

Доколумбовые цивилизации, как и в южной части Тихого океана и в Африке, имели такую ​​практику. Антропологи о значении Бронислава Малиновского или философа и религиоведа Мирча Элиаде рассказывают об этом.

Вышеупомянутые гипотезы не имеют никаких дальнейших указаний относительно истинной причины. В любом случае, точнее проследить происхождение в германских племенах, а затем и в самом Медиоево.

Германский фон

Германский фон относится в первую очередь к обычаю под названием beilager. Это соответствовало праву лорда определенного Sippe разделить брачную кровать с новобрачной.

Концепция Sippe Это было законно и выражало группу лиц, которые были связаны общим семейным стволом мужской природы. эти sippes у них была цель, подобная той из средневековой вражды, с точки зрения самообороны.

В любом случае право лорда вступать в сексуальные отношения с невестой в первую ночь было подтверждением этого звания. Кроме того, это право может быть заменено пожертвованием денег молодоженами..

Оплата наличными колебалась и была больше по мере роста социальной иерархии невесты. Мы должны сделать вывод, что если бы практика стала в средние века, это могло бы быть продолжением beilager.

Фон в классической истории

Еще один очень важный источник, который пришел к нам из-за возможного возникновения этой жестокой практики, - это Геродото. Повествование Геродота в его комнате Книга по истории указывает на ливийское племя адирмакидов.

Согласно тому, на что ссылался греческий историк и географ, в этой местности было принято сначала приводить всех невест к королю для вступления в брак, чтобы он мог отложить их, если это было его желание.

Кроме того, классическая мифология объясняет ситуации, в которых смертные изнасилованы богами. Отсюда вытекают некоторые смертельные линии, но это только в области мифического..

Средневековые знаки в праве Пернада

Не существует прямого подсчета происходящей практики, как это не было установлено в каноническом праве. Тем не менее, есть некоторые признаки текстовыми или юридическими средствами, которые позволили бы сделать вывод, что право на пернаду стало возможным в какой-то момент.

Ирландская хроника, известная как Летопись Клонмакнуаза выдвигает на первый план прерогативы правителей викингов в раннем средневековье. Этим губернаторам выпала бы привилегия сначала отцветать женихов в первую брачную ночь.

Однако эти практики были так или иначе приняты в ирландско-кельтской традиции. В общем, Летопись Клонмакнуаза они дают хорошее доказательство ситуации в Ирландии от доисторического периода и до пятнадцатого века.

Есть также документ 1400 года, пришедший из Швейцарии. В этом тексте, который имеет юридическую природу, установлено, что невеста и жених должны были быть доставлены Господу в первую ночь, если только муж не согласился заплатить налог на наличные..

В этом случае оговоренная сумма составляла 30 пенсов; Последующие переписывания этого документа установили даже условия оплаты.

Исходя из Испании, есть также признаки того, что практика была проведена. Это мы увидим подробно ниже.

Право пернада в Испании

Из предположений о возможном появлении права на пернаду две родом из Испании. Хотя Испания также находится в политическом контексте феодализма, не удивительно, что ее реальность была похожа на остальные европейские страны.

К XII веку юридические документы, относящиеся к Альфонсу X Кастильскому, оставляют признаки того, что право на пернаду могло быть осуществлено. Сами по себе эти правовые документы гласят, что на каждого, кто нарушил брачную ночь, будет наложен штраф в размере до 500 окладов..

Однако ключевым моментом является то, что в этом правовом документе именно Корона оставляет за собой право судить о преступлении. Очевидно, что идея защиты себя среди представителей дворянства подразумевается здесь.

Фернандо католик

От Фернандо эль Католико есть также документы, указывающие на возможность того, что такая практика произошла в Испании. Этот документ является частью арбитражного решения Гуадалупе.

В этом тексте установлено, что джентльмены не смогут спать с молодоженами первую ночь в символе чести. Вероятно, целью короны было ограничить злоупотребления, которые были совершены дворянством.

Несмотря на то, что право на посещение пернады не может быть полностью проверено, фактом является то, что в средние века были случаи сексуального насилия со стороны дворянских классов.

Были известные случаи, такие как Восстание крестьян Ременса. Это произошло в Каталонии между 1440 и 1486 годами и было вызвано, среди прочего, сексуальными проступками лордов по отношению к вассалам..

Кроме того, между 1467 и 1469 гг. Произошло восстание галисийских ирмандийцев, где также были случаи нарушений со стороны джентльменов. Важно отметить, что насилие сексуального характера не было частым явлением со стороны дворян.

Миф или реальность?

Как мы видели, в настоящее время нет надежных и научных доказательств того, что такая практика имела место или нет. Это главное препятствие для окончательных выводов..

Историки отмечают, что это было что-то более символическое, а также тот факт, что крестьяне требовали разрешения от своего лорда, чтобы жениться.

Это разрешение подразумевало налог, который должен был быть уплачен самому феодалу. Этот налог получил разные названия в зависимости от языка, на котором он был выражен, но латинский голос был cullagium, что означало «коллекция».

Конец права пернада

Короче говоря, вмешательство монархов с большой властью, таких как Фернандо Эль Католик или Альфонсо X, положило конец этим предполагаемым практикам..

Переворот благодати будет дан церковью через каноническое право и защиту, которую он дает институту брака. Тем не менее, каким-то образом они продолжали практиковать оскорбительные действия в других контекстах, например, в латиноамериканской колонии..

В этих случаях злоупотребления имели место в отношении коренного населения, а затем в отношении крестьян, которые работали под командованием землевладельцев..

Несомненно, произошло ли это, право пернада - это ситуация злоупотребления целостностью другого. Задача человечества - превзойти его в стремлении к лучшей цивилизации..

ссылки

  1. Brundage, J. A. (2009). Право, секс и христианское общество в средневековой Европе. Чикаго: Университет Чикагской Прессы.
  2. д'Аврэ, Д. (2005).Средневековый брак: символизм и общество. Оксфорд: издательство Оксфордского университета.
  3. Karras, R.M. (2017). Сексуальность в средневековой Европе: поступать с другими.Лондон: Тейлор и Фрэнсис.
  4. Малиновский Б. (1984). Научная теория культуры .Мадрид: Сарп .
  5. О'Каллаган, Дж. Ф. (2013). История средневековой Испании. Нью-Йорк: издательство Корнеллского университета.