Каким было Теотиуаканское Общество?



Общество Теотиуакана Это было разделено на различные классы, которые составляли королевство, возглавляемое Дворянами, которые в свою очередь были семьей. Среди основных характеристик этого общества четко определены социальные элиты.

Согласно свидетельствам испанских авторов, это общество состояло из монархов, принцев, министров, первосвященников, генералов и капитанов, торговцев, плебеев, крепостных и рабов, как будто это была империя.

В свою очередь, все они придерживались теократической формы правления, очень развитой по сравнению с другими культурами того времени..

Тем не менее, другие следователи утверждают, что в Теотиуакане существовало правительство штата, благодаря организации его президентов..

Для них эта структура не делает Теотиуакан империей, потому что для существования этого типа правления земли должны быть завоеваны другими культурами и языками..

Интересно, что в теотиуаканском обществе не выделяется специфический характер, что редко встречается в цивилизации с более чем 700-летней жизнью.

По мнению специалистов, для Теотиуакана было неправильно представлять членов в индивидуальном порядке. Эта структура нарушает формат, которым следуют другие народы, у которых есть теократическая модель.

Историки отмечают, что теотиуаканские элиты, в отличие от майя, показаны как тесно связанные наборы в отношении божественных задач и их правителей..

Научные исследования погребений и подношений показывают, что в до-ацтекском обществе существуют подразделения по статусу, возрасту и полу.

Иерархическая структура

Некоторые историки утверждают, что на вершине социокультурной организации теотиуаканского общества был король, который руководил населением, в то время как другие считают, что элитные группы соревновались, чтобы управлять городом.

Это различие критериев связано с тем, что в культуре Теотиуакана не было найдено много фактов с точки зрения письменности и изобразительных работ..

Величайшее упоминание о его образе жизни было обнаружено с помощью архитектурных сооружений и материала кости.

Благодаря архитектурному распределению его храмов и жилищ стало возможным продемонстрировать, что социальные подклассы существуют в каждой группе. Дворяне, наряду со священниками и военными, имели высшие авторитетные звания.

Кроме того, найденные кусочки кости позволили исследователям иметь более широкое представление о том, как эти классы были связаны.

Результаты этих исследований пришли к выводу, что священники и военные имели довольно близкие отношения, так как многие из них выполняли обе роли.

Военные оделись как священники, это дало им божественную власть, которая позволила им контролировать город.

Теотиуаканцы представляли часть своей социальной организации с фигурами, называемыми «гуманистическими», которые указывали не имена правителей, а класс, к которому они принадлежали, в отличие, например, от майя..

Следовательно, исследователям очень трудно определить, кем или кем были руководители деревни..

Точно так же это общество послужило моделью для других мезоамериканских культур, однако сегодня ведутся исследования по раскрытию тайн, которые до сих пор хранятся в этом сообществе..

Было трудно определить роль, которую играют его жители и как они стали примером других народов после вымирания.

Последствия социальной организации

Большинство его жителей были посвящены сельскому хозяйству. Было также доказано, что они практиковались в коммерческом обмене с другими популяциями продуктов, которые они получили. Это может объяснить передачу их обычаев другим поселенцам.

Другая теория гласит, что до того, как город превратился в руины, некоторые жители решили эмигрировать.

Архивы сообщают, что их пребывание в городах было коротким и что впоследствии они стали кочевниками, которые передавали свои обычаи.

Так возник церемониальный центр Тулы, в котором сохранились некоторые религиозные идеи, такие как культ Кецалькоальта, который происходит от Теотиуакана..

Исследования показывают, что для Теотиуакана место, которое они занимали, было космогонически привилегированным, поскольку они демонстрировали это среди своих обычаев в течение всего периода их существования..

Несомненно, теотиуаканское общество было одним из самых организованных в то время. Результаты показывают, что они могут иметь четко определенную социально-политическую структуру.

Тем не менее, есть несколько исследований, которые подтверждают это. Что не вызывает сомнений в том, что эта деревня была одна из фундаментальных основ для социально-культурного развития других ранних цивилизаций в Мексике.

ссылки

  1. От Теотиуакана до ацтеков: антология источников и исторические интерпретации. Мигель Леон Портилья
  2. Доэспанические бытовые единицы в Западной Мезоамерике: изучение быта. Автор Роберт С. Сантли, Кеннет Г. Хирт
  3. Теотиуаканская археология мезоамериканского города. Наталья Морагас Сегура
  4. Исследования в Теотиуакане, переосмысливающие старые проблемы. Наталья Морагас Сегура
  5. Социальная организация и структура домохозяйств в Теотиуаканском жилом комплексе: S3W1: 33 района Таджинга. Рэндольф Дж. Видмер и Ребека Стори