История Chichemecas, местоположение, религия и экономика



chichemecas или культура чичимека была несколькими воинами народов или племен, которые населяли пустынные районы центральной северной части современной Мексики, называемой мексиканцами чичимекатлалли, что означает «земля чичимека»..

Культура Чичимека изначально состояла из кочевых народов, которые с севера вторглись в город Толлан Ксикототлан в тринадцатом веке во главе с легендарным вождем Чичимека Ксолотлем. Оттуда они были распространены и установлены по всей долине Мексики, где некоторые из них стали сидячими людьми.

В так называемой Мезоамерике Чичимека жили фермерские группы, которые впоследствии стали охотниками-собирателями. Во время испанского завоевания четырьмя нациями наиболее важных чичимекасов были гуамарес, пап, сакатек и гуахичилес..

Положение кочевых народов чичимека объясняется засушливостью и нехваткой воды на территориях, населенных этими коренными племенами. Тем не менее, некоторые из их людей, которые поселились в долине Мексики, стали сидячим позже.

Культура Chichimeca считается наиболее представительной в Aridoamérica, области, характеризующейся ее сухостью и небольшим экологическим разнообразием, в отличие от богатых соседних территорий Mesoamerica и Oasisamérica, которые занимали плодородные земли и большие водные ресурсы..

Когда они вступили в контакт с мезоамериканскими культурами, они впитали сельскохозяйственные знания и практику обмена и торговли. Они жили в хижинах, сделанных из листьев пальм или травы, и в пещерах..

Несмотря на то, что они не были великими строителями или не имели архитектурно-художественного развития, подобного мезоамериканским культурам, из-за их кочевого характера те оседлые племена, которые могли поселиться на определенных территориях, построили некоторые церемониальные центры.

индекс

  • 1 Происхождение и история
    • 1.1 Культура воинов
    • 1.2 Чичимецкие племена и потомки
  • 2 Расположение
  • 3 Религия
  • 4 Общественная организация
  • 5 Эконом
  • 6 Церемониальные центры
    • 6.1 Другие конструкции
  • 7 ремесел
  • 8 ссылок

Происхождение и история

Существует немного литературы об этническом происхождении культуры чичимека, потому что она была в некоторой степени отнесена к другим коренным народам. Известно только, что они пришли из самых северных территорий современной Мексики, откуда они мигрировали в южные земли.

Чичимека это слово, которое на науатле означает "люди собаки«Или»родословная собак«Тогда претенциозность переводится как собака и mecatl означает веревку. Другие исследования о происхождении названия предполагают, что чичи (произносится как более гладкий, чем чичи) переводится как сосать, так что чичимека будет (те, кто сосет).

Другие авторы связывают имя с орлами. Считается также, что термин чичимека был принят испанскими завоевателями в уничижительной форме для обозначения этих народов как варваров и лишенных культуры, в отличие от тольтеков, мексиканцев или майя, которые имели более высокую степень культурного развития..

Даже сейчас термин в Мексике может быть уничижительно использован как синоним «дикого» или «примитивного».

Культура воина

В процессе завоевания и колонизации Мексики племена чичимека, именно из-за их кочевого или полукочевого характера, противостояли испанцам. В течение двух столетий они сражались с испанскими войсками на северных территориях Новой Испании, без того, чтобы их можно было поставить под.

Однако некоторые группы, принадлежащие к племенам чичимеков, объединились с европейцами для колонизации северной Мексики в так называемых «войнах чичимеков»..

Исторически чичимека были признаны народами великих воинов с большой способностью к адаптации. Народы чичимека сумели приспособиться и выжить в очень сложных средах обитания с очень сухим климатом и засушливыми и бурными землями.

Это заставило их быть кочевниками, перемещаться из одного места в другое и менять свой способ существования, приспосабливаясь к погоде и историческим ситуациям, в которых они должны были жить.

Чичимецкие племена и потомки

В дополнение к племенам гуамарес, памс, сакатекос и гуахичилес были и другие, такие как кашканы, спасатели, питеро и чальчиуиты..

От древних чичимеков произошли народы по группам, состоящим из племен тараумара, чихуахуа, сонора и дуранго.

Таким же образом, как Tepehuanes (Дуранго) и Guarijío, Пимас, Серис и Майос Чихуахуа и Сонора, наряду с Pames de Querétaro. Все эти местные группы являются частью антропологического и культурного наследия чичимека.

Тем не менее, единственной группой, которая в настоящее время принимает Chichimecas в качестве своих предков, являются представители этнической группы Chichimeca Jonaz, которые проживают в штате Гуанахуато и Сан-Луис-де-Потоси. Эта группа имеет свой собственный язык, а также свою культурную самобытность и традиции.

место

Народы чичимека населяли северную часть Мексики, которая начинается в тропике Рака и распространяется сегодня на юг Соединенных Штатов. Археолог Беатрис Бранифф Корнехо, исследователь, который глубоко изучил эту культуру, предложил назвать эту обширную территориальную часть Гран Чичимека.

В Великом Чичимеке фермеры, собиратели, охотники и рыбаки собрались вместе, чтобы жить. Бранифф делит этот регион на две большие области:

-Один расположен на северо-востоке, в котором в основном поселились деревни агрономов и несколько кочевых групп.

-Другая зона называется Mesoamerica Chichimeca, в которой проживают в основном сидячие группы фермеров, в которых были созданы более поздние группы охотников-собирателей..

Чичимекаки обосновались на нынешних территориях штатов Дуранго, Коауила, Агуас-Кальентес, Сакатекас, Нуэво-Леон, Тамаулипас ​​и Сан-Луис-Потоси. То есть они распространяются от Керетаро до Сальтильо на севере и от Гуанахуато до Сан-Луис-де-Потоси.

Факт проживания в общинах, оккупировавших территории без четкого разграничения, заставлял их постоянно вступать в споры с другими племенами из-за нехватки воды и продовольствия..

религия

По словам миссионера Фрая Хуана де Торквемады, у чичимека также не было «согласованной религии». По сути, у чичимека не было богов, связанных с землей, водой или плодородием, как у мезоамериканских народов. Они поклонялись солнцу, луне и некоторым животным.

Они практиковали свою политеистическую религию в своих гражданско-религиозных центрах через колдунов, называемых Мадай Кожу (великая ведьма) или священников. Летописцы указывают, что они не поклонялись своим богам, как другие мексиканские культуры, потому что они могли изменить своего религиозного референта или включить новых мистических фигур в свои убеждения..

У чичимека было традиционным кремировать своих мертвых и хранить пепел, хотя они также хоронили их в определенных местах, таких как холмы, где они размещали еду и статуэтки, связанные с умершими.

У их танцев была религиозная концепция, когда они исполнялись вокруг своих врагов. Их религиозные ритуалы были связаны с урожаем. Одним из таких ритуалов было то, что после танца касик извлекал капли крови из его тельца с шипом и окроплял его землей (милпа), где он был выращен.

Религиозные ритуалы сопровождались алкогольными напитками, приготовленными из магуэй или тунца, и галлюциногенами, такими как пейот, которые помогли им достичь состояния транса.

Общественная организация

Хотя чичимекасы были в основном кочевыми народами, это не мешало им также иметь общественную организацию с иерархией. У них была патриархальная общественная организация.

Каждым племенем управлял касик по имени Тлатоани (великий оратор), который был самым храбрым воином, жившим в Калигю или большом доме. В то время как верховный священник был духовным лидером, отвечавшим за руководство людьми, давая советы правителю и диктуя законы духовного характера.

Правопреемство правящего каудильо было сделано через неповиновение, выборы или убийство. По словам брата Хуана де Торквемады, у чичимека не было фигуры короля или лорда, которого они обслуживали, а фигуры военачальника.

Чичимекас женился среди них. Племена, которые жили в самых северных территориях, практиковали многоженство, в то время как южные народы характеризовались моногамией, поскольку прелюбодеяние наказывалось смертью..

Иногда, чтобы заключить мир, браки заключались между сыновьями вражеских племен. Например, супружеские союзы, заключенные между лордами Чичимека и женщинами-тольтеками, послужили укреплению силы этой культуры в долине Мексики..

Семейные и социальные роли были очень четко определены. Работа охоты, рыбалки, войны, сельского хозяйства и ремесел осуществлялась человеком. Женщина, с другой стороны, должна была позаботиться обо всей домашней работе и сборе урожая фруктов и семян..

Чичимекам нравились вечеринки, которые служили празднованию побед, примирению с врагами и празднованию особых случаев. Они подали обильную еду и напитки.

экономика

Хозяйство Chichimecas вращалось на основе охоты, рыболовства, сбора и сельского хозяйства в некоторых оседлых племенах. В случае сакатекосов и гуачичилесов, которые были кочевым или полукочевым народом, они жили охотой и собирательством.

С другой стороны, касканы, папы, спасатели и гуамары, которые имели более высокую степень развития, изучали сельскохозяйственные методы, возможно, у своих соседей из Отоми или Тараска. Чичимека группы, которые могли бы развивать сельское хозяйство населенных территорий возле рек и других источников воды.

Для их пропитания они выращивали фасоль, кукурузу, чили и тыкву, к которым добавляли пищу, которую они получали из рек и озер..

Некоторые из этих народов занимались торговлей и обменом пищи и животных с мезоамериканскими племенами юга. Общаясь с другими народами, чичимекасы включили в их культуру аспекты социально-экономического характера..

Церемониальные центры

Некоторые деревни Чичимец построили храмы-крепости, которые служили церемониальными центрами или святынями для их богов, и в то же время как укрепления для их защиты и защиты. Эти храмы были построены на высоких местах или на склонах гор.

Храмы, построенные кашканами и спасателями, преследовали эту двойную цель. Они служили убежищами в мирное время и крепостями во время войн..

Есть некоторые руины храмов такого типа в Теокалтитане, главном церемониальном центре этих культур, на холме Корона (Санта Сесилия Акатитлан), в Эль-Тамаре и в Эль-Болоне..

Руины Серро-де-Теокалтитан находятся в муниципалитете Халостотитлан в Халиско. Церемониальный центр этого важного археологического памятника выделяется своей монументальной архитектурой, дата которой оценивается между 450 и 900 г. н.э..

Комплекс, который состоит из 23 структур, идентифицированных к настоящему времени, имеет прямоугольные платформы и платформы levadas, затонувшие патио, открытые пространства и площадку для игры в мяч..

В штате Сакатекас есть также некоторые важные руины церемониальных храмов чальчиуитов - культуры чичимека, мезоамериканского классического периода, такие как Альтависта.

Храмы Chichimeca были построены из tepetate, скал (особенно базальта) и самцов из глины.

Другие конструкции

Исследователи утверждают, что культура Chichimeca с точки зрения степени их интеллектуального и технического развития. В этом смысле приводятся сидячие группы чичимека из северной Мексики и южной части Соединенных Штатов..

Народы культуры Чичимека, такие как моголлон и анасази в Нью-Мексико вместе с хохоками Аризоны, создали удивительные ирригационные системы.

Другие важные конструкции групп чичимека можно наблюдать в Касас-Грандес, штат Чихуахуа, по культуре Paquimé. Точно так же в городах Сан-Маркос, в каньоне Чако и даже в городе Пакиме.

В археологической зоне города Тенаюка, расположенного у подножия Серро-дель-Тенайо (Сьерра-де-Гуадалупе), находятся архитектурные пережитки культуры Чичимека, а также культуры Теотиуакан, Мексика и Аколуа..

Этот город был основан в мезоамериканском постклассическом периоде предводителем народа чичимека Ксолотлем и служил столицей его королевства. Оттуда он расширил свои владения и завоевания территорий долины Мексики.

ремесла

Хотя у Чичимекас было довольно скудное художественное развитие, в некоторых из этих городов развивались живопись, петроглифы, музыка и керамика, а также ремесла..

Образцы керамики Chichimeca были найдены при раскопках в Сан-Луис-де-Потоси, такие как статуэтки женщин с отметинами на теле и глиняные горшки. С точки зрения ремесел, они преуспели в плотницком, ткацком, плетеном и лапидарном искусстве, поскольку они использовали для обработки кремней и полировки кончиков своих стрел.

Его ремесленные изделия были в основном тканые и деревянные изделия. Тем не менее, найденные археологические данные свидетельствуют о том, что они были искусными резчиками человеческих костей и животных. Кроме того, они плели корзины из агавы, тростника и пальм, которые использовались в их домашних делах.

В настоящее время потомки чичимека разрабатывают разнообразные ткани для текстиля, а также обрабатывают стекло, медь и дерево. Самые распространенные изделия ручной работы - это плетеные одеяла ручной работы, содержащие художественные фигуры, руаны, джоронго и другую одежду..

Они также являются опытными мастерами по изготовлению изделий из латуни и стекла, а также различных музыкальных инструментов из тростника и дерева. Среди них реквинто, флейты, виуэллы и различные столярные работы..

ссылки

  1. История коренных народов Америки / Мезоамериканские культуры / Чичимека. Получено 16 июля 2018 г. с сайта en.wikibooks.org
  2. Археологические раскопки Teocaltitán. Консультация sc.jalisco.gob.mx
  3. Чичимекас, великие воины севера. Консультируется с milenio.com
  4. Культура чичимека. Консультируется ecured.cu
  5. Чичимеки. Консультируется на es.wikipedia.org
  6. Чичимекас. Консультируется с sabinashidalgo.net