Эмпедокл Биография, философия и вклады



Эмпедокл Агридженто он был греческим философом, поэтом, политиком и доктором, известным своими постулатами, которые протекали между рациональностью и мистикой. Он прославился как волшебник, целитель и выявитель истины. Самым выдающимся вкладом Эмпедокла является идея четырех элементов, формирующих человека, космический цикл и теория происхождения живых существ..

Родившись во влиятельной семье, он сумел получить высокую степень образования в различных областях, плодотворно занимаясь философией, изучением природы и политической работы..

Всю свою жизнь он занимал различные общественные должности и путешествовал, чтобы донести свои идеи. Ему удалось свергнуть олигархию, которая царила в его родном Агридженто, и стремился восстановить демократию.

Основным качеством его философского вклада является его способ написания стихов и стихов, что еще больше подтверждает мистику, которая всегда окружала его. Ему приписывают многие ранние идеи о разумно-смысловой двойственности, эклектике, естественном отборе и борьбе за демократию..

индекс

  • 1 Биография
    • 1.1 Первые годы
    • 1.2 Политические действия
    • 1.3 Грани доктора
    • 1.4 Смерть
  • 2 Философия (мысль)
    • 2.1 Два основных термина
  • 3 Концепция Арже
  • 4 Работы
    • 4.1 О природе существ
    • 4.2 Очищения
  • 5 вкладов
    • 5.1 Двойственная природа Самости и четыре элемента
    • 5.2 Любовь и разлад: космический цикл
    • 5.3 Происхождение живых существ
  • 6 Ссылки

биография

Этот греческий философ был известен как Эмпедокл Агридженто, так как это был его родной город. В дополнение к философу Эмпедокл также служил в Древней Греции политиком и писателем, специализирующимся на поэзии..

Как и в случае с другими персонажами того времени, нет уверенности в том, когда родился Эмпедокл. Тем не менее, можно утверждать, что его рождение было в 484 году до нашей эры..

И при этом они не имеют много информации о своей жизни; Что касается его семейной истории, известно, что его семья была знатного происхождения, поэтому они были привилегированными и состоятельными людьми в обществе того времени..

Известно, что отцом Эмпедокла был Мето, персонаж, который в 470 году до н.э. активно участвовал в политическом процессе, целью которого было победить и свергнуть Трасидео, фигуру тирана, который правил городом Агридженто.

Дед Эмпедокла, у которого было то же имя, также имел выдающийся период, поскольку он был посвящен выращиванию лошадей и стал бесспорным победителем в соревнованиях, которые происходили на Олимпийских играх LXXI в Олимпии..

Приведенные выше данные свидетельствуют о том, что семья Эмпедоклов имела важное присутствие в обществе. Благодаря этой благоприятной ситуации у него была возможность доступа к высококачественным исследованиям.

Первые годы

Когда Эмпедокл был маленьким, город, в котором он жил, Агридженто, считался одним из самых могущественных и влиятельных поселений в Греции на то время.

Это произошло во время правления Терона, чья символическая черта правителя заключается в том, что он уделял ясное и приоритетное внимание религии и искусству, аспектам, которые имели жизненно важное значение для жителей Агридженто. Именно поэтому этот город стал художественным и справочным центром для всего региона.

Эмпедокл жил в рамке во всем этом контексте, что, несомненно, оказало сильное влияние на его подготовку как академическую, так и личную..

Политическое действие

Правитель Терон умер, и его сын Трасидео взял на себя управление. Позже он был свергнут движением, в котором участвовал отец Эмпедокла.

Свержение этого правителя создало почву для установления демократии, и философ Эмпедокл участвовал в создании этого контекста..

Например, одно из действий, в которых участвовал Эмпедокл, состояло в том, чтобы помочь уволить так называемую Ассамблею тысячи, олигархическую организацию, которая выполняла законодательные функции в обществе.

Эмпедокл был любителем демократии, и все его действия были сосредоточены на его достижении и защите, настолько, что часть его действий была направлена ​​на то, чтобы убедить жителей Агридженто прекратить сражаться во имя различных партий и создать политическую единицу для поиска равенство между гражданами.

Согласно различным историческим записям, приверженность Эмпедокла была такова, что систематически отклоняла любую позицию, которую члены общества в то время хотели предложить.

Это отношение отвечало его видению демократии, и его обвинения и обвинения заставили его победить его дело, которое в конечном счете действовало против него и изгнало его из его родины..

Медицинский аспект

Эмпедокл также был охарактеризован как образцовый доктор. Есть даже ссылки, указывающие на то, что он, возможно, был создателем сицилийской школы медицины, хотя он еще не полностью приписан как Акрон, друг Эмпедокла, другого возможного философа-основателя..

В любом случае, согласно найденным записям, Эмпедокл очень эффективно занимался медициной, и хотя есть много историй, которые усиливают его медицинские действия, можно сказать, что он был хорошим практиком медицины..

кончина

Есть много историй о характеристиках смерти Эмпедокла. Есть некоторые, которые устанавливают, что вулкан по имени Этна был запущен, чтобы гарантировать связь между ним и природой, хотя эта конкретная версия была отклонена.

Другая версия рассказывает о предполагаемой божественности персонажа, потому что она рассказывает о том, что после празднования слуга слушал голос, который звал Эмпедокла, и после этого он видел очень сияющий свет. После этих событий философ больше не появлялся.

Тем не менее, версия, которая считается наиболее принятой, заключалась в том, что Эмпедокл просто умер на Пелопоннесе, месте, где жил этот философ после изгнания из Агридженто..

Философия (мысль)

Философия Эмпедокла отличалась от философии других философов того времени по нескольким причинам. Первое, что представляло собой сущность, которая порождает вещи как набор существенных элементов, а не как единое целое. Это понятие связано с понятием архе.

В рамках этой концепции Эмпедокл охарактеризовал восприятие существа как слияние основных элементов, так что его концепция и смерть были просто различным структурированием его основных элементов..

Следовательно, во время смерти не было никакого разрушения как такового, но только изменение в порядке элементов, которые составляют существо.

Два основных условия

С другой стороны, Эмпедокл ввел два понятия: любовь и раздор. Понятие любви связано с притяжением между тем, что не равно, а понятие разногласия связано с притяжением между тем же.

Согласно Эмпедоклу, эти два элемента существуют отдельно от четырех основных элементов (земля, вода, огонь и воздух) и находятся в постоянном противостоянии. Он указал, что ни одно из двух понятий не может быть абсолютным: не может быть только любви и не может быть только раздора; Если бы это было так, существо не могло бы жить на Земле.

Напротив, постоянная напряженность, которая существует между этими двумя терминами, - это то, что позволило создать мир со сложностью, которая его характеризует..

Эмпедокл объяснил, что любовь активно участвует в случайности, благодаря которой были созданы вещества органического происхождения. По его словам, любовь - это то, что удерживает элементы вместе и в гармонии, так что шанс в конечном итоге воспринимается как важная часть причины существования.

Концепция Арже

В древней Греции понятие архе относится к тому, что соответствует началу и происхождению всего, что находится во вселенной..

Каждый философ приписывал специфические характеристики и условия, а в случае Эмпедокла архе был не просто одной вещью, а скорее набором существенных элементов.

То есть Эмпедокл считал, что все находится в постоянном и постоянном движении, и что в середине этого контекста связаны вечные и временные характеристики существ..

Согласно Эмпедоклу, существа временны и преходящи, поскольку все постоянно меняется, особенно потому, что они рождаются и умирают. В то же время он считал существа вечными, учитывая, что сама их структура состоит из существенных и вечных элементов..

Первичные элементы, согласно Эмпедоклу, такие же, как те, которые ранее рассматривались другими философами одновременно с ним; огонь, воздух, вода и земля.

Для Эмпедокла ни один из этих элементов не был более важным, чем другой, но все они имели одинаковую значимость в процессе создания и понимания всех вещей..

завод

Учитывая небольшую информацию об Эмпедокле, нет абсолютной уверенности в том, какие работы он написал. Тем не менее, можно подтвердить, что он был автором двух книг, хотя последние исследования показали, что, скорее всего, это была одна работа.

Названия, связанные с работой Empédocles являются О природе существ и Очищения.

О природе существ

В этой работе концепция Эмпедокла выражена конкретным образом. В тексте говорится, что происхождение вещей не в одном элементе, а в наборе элементов.

Кроме того, это указывает на то, что эти элементы обладают мобильностью, и некоторые могут занимать положение других, поэтому вполне возможно, что существа не умирают, а лишь трансформируются.

Очищения

Это стихотворение, в котором Эмпедокл ссылается на реинкарнацию душ. По словам этого философа, необходим ряд очищений, чтобы компенсировать какое-то зло, совершенное против так называемого закона Божьего; в этом случае обычно делались ссылки на убийства или осквернения, совершаемые в местах, считающихся священными.

Эмпедокл считал, что души - это существа, заключенные в человеческие тела, которые прибыли туда в результате действий, продиктованных раздорами (концепция, объясненная выше). Если эта душа действовала во имя любви, он сможет исправить свои ошибки..

взносы

Двойственная природа Самости и четыре элемента

Он был, пожалуй, одним из самых многогранных философов Древней Греции. Ницше даже назвал его «самым колоритным персонажем этой сцены».

В отличие от других мыслителей, Эмпедокл уникален своей двойной характеристикой. То есть, в то время как некоторые философы развили совершенно мистические духовные идеи, а другие сосредоточились на описании реальности и разума, Эмпедокл благополучно возобновил оба пути в своем мышлении..

По этим причинам Эмпедокл признан эклектичным. Эклектизм или эклектическое мышление - это то, что не занимает крайних позиций, но пытается примирить и объединить различные аспекты, ценности или идеи, представленные.

На этом посту Эмпедокл восстанавливает уставы и идеи своих предков, как это было в случае Фалеса Милета, Анаксимена, Гераклита и Ксенофана; они предположили существование различных элементов: огонь, вода, воздух и земля.

Эмпедокл предлагает, возобновляя их, что Существо в целом состоит из этих четырех элементов в целом. Как отмечается в гибкости его идей, он утверждает, что Бытие - это единство и двойственность.

До него философ Парменид говорил о Бытии и о том, как ничто не может возникнуть из ничего, но в то же время все существующее не может просто исчезнуть..

Эмпедокл согласен с этим тезисом, однако он не хочет сталкиваться с этой жесткой идеей Бытия как «есть или нет». Для философа каждое существо имеет двойное лицо, каждое существо преходяще.

При рождении и смерти Эмпедокл берет идею четырех элементов и предлагает, чтобы они никогда не становились или не меняли свою форму, но они пришли в гармонию с остальными элементами, создавая тем самым жизнь вещей.

По его словам, тогда жизнь начинается с взаимодействия этих элементов. Когда они переставляются, Существо растет и развивается. Точно так же смерть наступает, когда жизненно важные элементы отделяются и возвращаются, чтобы возобновить свой путь..

Любовь и раздор: космический цикл

Для философа есть две основные силы, которые управляют космосом: любовь и раздор. Объединение или разделение элементов зависит от борьбы этих двух сил: когда есть любовь, элементы приходят в гармонию и объединяются; Раздор, с другой стороны, вызывает разделение и разницу.

Эти силы, которые управляют космосом, были изначально разделены. Планета была сферой, где жила только любовь, а раздор был в самых отдаленных уголках мира..

С этими корнями космос находился в своем самом божественном и чистом состоянии, однако эта сфера, в которой была только любовь, была неподвижна и неактивна..

До тех пор, пока разногласия не начали оказывать влияние на элементы сферы, жизнь была создана, и космос теперь состоял из разных вещей..

Чем больше было разногласий, тем больше разделялись элементы, и когда они достигли максимального разделения, были созданы исключительные тела одного элемента, такие как океаны, небо и горы..

Вместо этого, чем больше любви, тем больше общения между стихиями и существами, такими как человек и животные, ожили.

Эмпедокл называет это космическим циклом и гарантирует, что в нем четыре этапа:

  1. Сфера, полная любви, далекие разногласия в тайне
  2. Раздор приближается к сфере
  3. Сфера, полная раздора, отдаленная любовь в тайне
  4. Любовь приближается к сфере

В свое время Эмпедокл говорил, что человечество находится на второй стадии, когда раздор, все ближе и ближе к земле, был очевиден в темных событиях, поразивших человечество; В прошлом, на первом этапе, человечество жило в гармонии с жизнью. Это, по его словам, цикл, который повторяется в вечности.

Происхождение живых существ

Понимая состав вещей, философ посвятил свое время наблюдению за природой, растениями, животными и человеком..

Он даже предложил очень раннюю концепцию естественного отбора и эволюции, установив, что живые существа с элементами в гармонии будут теми, кто добился наибольшего прогресса в жизни.

По его словам, баланс необходим, поэтому человеку с ногами ягненка, например, суждено исчезнуть. Кроме того, он установил, что мысль рождается в сердце, и это предложение долгое время принималось в медицине..

Наконец, Эмпедокл говорил об этих циклах, через которые проходили живые существа, указывая, что каждый из нас должен пройти 10000 «реинкарнаций», чтобы вернуться в наше чистое состояние и вознестись с богами. Он даже объявил себя мужчиной, женщиной, птицей и рыбой в море.

Есть несколько историй о его смерти, однако самые популярные повествования о том, что, убедившись в его чистоте, подвергшись искуплению и пройдя необходимые циклы, он бросился в вулкан Этна..

Эмпедокл утверждал, что после его смерти он будет помазан как бог, тем самым укрепляя мистический и духовный образ философа.

ссылки

  1. Campbell, G. (s.f.) Empedocles (ок. 492-432 до н.э.). Интернет-энциклопедия философии. Получено с iep.utm.edu
  2. Гомес, C. (2001) Alcmeón de crotona, и великий подвиг. Колумбийский журнал акушерства и гинекологии. Том 52- (1), с. 17-18
  3. Масмела, C. (1994) Между как основа трагедии в Эмпедокле Гельдерлина. Философские исследования в университете Антокии. 9- (1), с. 143-160
  4. Ницше, Фридрих (2003). «Эмпедокл». Провлатонические философы. Мадрид: Тротта.
  5. Спаеман Р. (2004) Философские очерки: естественное богословие и действие. Христианство: мадрид.