Какова была философия Просвещения?

философия иллюстрации он был вдохновлен новыми волнами рационального мышления семнадцатого и восемнадцатого веков с Декартом во главе и его методическим сомнением, а также физическими законами, которые характеризовали научную революцию Исаака Ньютона.

Просвещение было европейским интеллектуальным движением (особенно во Франции, Англии и Германии и его американских колониях), которое произошло между 1688 и Французской революцией.. 

У него была заявленная цель - рассеять тьму человечества светом разума. Мыслители этого периода считали, что человеческие знания могут бороться с невежеством, суеверием и тиранией.

Просвещение оказало большое влияние на экономические, политические и социальные аспекты того времени. Его девиз, согласно Иммануилу Канту: Saper Aude! Имейте смелость служить своей собственной причине!

Это влияние в Латинской Америке привело к колониальному разрыву и движению за независимость, а также к идеям, которые были отражены в дизайне и строительстве этих стран в 20-м и 21-м веках..

Просвещение способствует так называемой революции знаний. Для последователей этого движения наука и метод являются основой прогресса. Критика, которая использует анализ как инструмент, будет общим знаменателем для просвещенных.

С другой стороны, Просвещение порождает капиталистическую концепцию природы, потому что она основана на идее, отстаиваемой Бэконом, что знание - это сила.

То есть идея о том, что порождение знаний несет в себе неявную форму господства и эксплуатации сил и ресурсов природы.

Иллюстрация и философия

На Просвещение повлияли идеи Блеза Паскаля, Готфрида Лейбница, Галилея Галилея и других философов предыдущего периода, а мировоззрение, которое развивалось, питалось идеями различных движений:

• антропоцентризм
• Рационализм (Рене Декарт, Блез Паскаль, Николя Малебранш, Барух Спиноза, Готфрид Вильгельм Лейбниц)
• Эмпиризм (Фрэнсис Бэкон, Джон Локк и Дэвид Хьюм)
• Материализм (La Mettrie, D'Holbach)
• придирчивость
• прагматизм
• Идеализм (Джордж Беркли и Иммануил Кант)
• универсальность.

антропоцентризм

Бог и религия уже не центр, а человек и особенно его материальная и чувствительная причина. Понятие человеческого прогресса возникает как непрерывный и неопределенный процесс.

Нигилизм (Казанова, Пьер Шодерлос де Лаклос), масонство, деизм (Вольтер), агностицизм, атеизм (Пьер Байе, Барух Спиноза, Поль Анри Дитрих), даже либертинизм появляются в литературе, как в Маркиз Сад, так что говорят, что огни также показывают темную сторону человека.

рационализм

В этом потоке мысли нет места, кроме разума и чувствительного опыта. Страсти и чувства затемняют человеческий разум и, следовательно, мешают всему. Эстетика отмечена гармонией.

Рационализм использовался как способ продемонстрировать существование высшего существа, даже когда такие философы, как Вольтер и Жан-Жак Руссо, ставили под сомнение такие институты, как Церковь и государство. Лейбниц сформулировал свою философию оптимизма.

эмпиризм

Эмпирический и аналитический разум, вдохновленный работами Ньютона и Локка, выходит на передний план, и, согласно ему, опыт является источником всех знаний..

Экспериментирование - это способ понять логику фактов. Аналитический метод применяется ко всем областям знаний, поскольку считается, что он дан самой природой человека. В этом случае анализ состоит в последовательном наблюдении качеств объекта.

материализм

В этом движении материя является единственной реальностью, и поэтому мысль - это материальное явление. Демокрит, Эпикур и Лукреций были первыми материалистами, и поэтому они отрицали весь дуализм между творением и творцом, между телом и душой.

Для материалиста все объясняется движением материальных частиц без этого движения, требующего какой-либо трансцендентной причины..

Но материализм этой эпохи постулирует природу, которая должна быть руководством для человека, а не религии.

Эта позиция была распространена в физиологической области Гольбахом и La Métérie, а в социальной области - Гельвеция. Также в это движение вписан исторический материализм Карла Маркса.

придирчивость

Все вышеперечисленное подвергается сомнению, критике и улучшению. Все знания, которые не подчиняются светским и материалистическим принципам, отбрасываются. Все выражения культуры используются, чтобы подвергнуть сомнению это знание.

Вся эта критика приводит к реформам: история начинает тщательно документироваться; науки становятся эмпирическими; политические и социальные революции возникают с чаяниями более справедливых правительств с разделением властей и правом голоса.

Общества созданы для улучшения во всех дисциплинах и, таким образом, начинается демографический рост, который мы все еще видим сегодня.

прагматизм

Это учение, которое принимает в качестве критерия истины практическую ценность вещей и явлений; только то, что полезно сделать: искусство, культура, политика и т. д., должно иметь дидактическую, моральную или социальную цель.

идеализм

Эта философия сводит реальность к бытию и бытию к мысли. Привилегия хорошего вкуса и пуризма - это север во всех областях. Временное и историческое исключены.

универсальность

Из этого движения предполагается культурная относительность. Французы считаются лучшими. Возникают утопии коллективного правления, которые в конце концов возникли во Французской революции..

Социально-политическая философия в эпоху Просвещения

• Аристократический либерализмПредставленный Монтескье, он утверждает, что происхождение общества и права не в социальном договоре, а в характере человека и обстоятельствах, которые его окружают. Идеальная форма правления должна характеризоваться: разделением властей, промежуточными органами и децентрализацией.
• Политический утилитаризм: они консервативны и материалистичны.
• Восстания и утопии: появляются демократические идеи и понятие пролетариата.

Короче говоря, Просвещение было временем прогресса рациональных знаний и совершенствования методов науки..

Некоторые считают, что именно привилегия, а не религия, позволила иметь место таким движениям, как Французская революция или американское движение за независимость..

И даже когда оно питалось множеством философских движений, их объединяло твердое убеждение в ценности человеческого разума для прогресса общества во всех областях. Дедуктивный анализ и натурализм открывают путь к реальности.

ссылки

1. Кальдейру Грасиела. Философия и иллюстрация. Восстановлено от: filosofia.idoneos.com.
2. Маленький иллюстрированный Larousse (1999). Энциклопедический словарь. Шестое издание. Международная совместная публикация.
3. Руидиаз Гусман, Марта Сесилия (2011). Философия иллюстрации. Получено от: lafilosofiadelailustracion.blogspot.com.
4. Сальвадор Бенитес, Хосе Лорето; (2011). Рецензия Альберто Саладино Гарсии "Философия латиноамериканской иллюстрации". Время обучать, июль-декабрь, 309-313. Получено с: redalyc.org.