Исунатурализм Характеристика и представители



iusnaturalismo это правовая концепция с этическими и философскими характеристиками, которая признает существование прав человека, которые даны природой до любого другого порядка, созданного человеком.

«Iusnaturalismo» по своему этимологическому происхождению происходит от латинского ИУС, что означает «правильно»; Натуралис, что означает "природа"; и греческий суффикс изма, что переводится как «доктрина». Следовательно, оно определяется как естественное право. Дата появления этого термина очень старая.

Интеллектуалы, такие как Сократ, стремились установить различие между тем, что является естественным, и тем, что создано человеком, а также объяснить политическую власть, основанную на естественном законе. Хотя в одном и том же понятии существуют разные течения мысли, естественный закон поддерживает общий тезис..

Согласно этим тезисам, естественное право порождается природой, которая устанавливает, что справедливо, универсальным образом и становится независимой от государственного заказа. Принципы должны быть поняты рационально и связаны с моралью, понимаемой как рутина человеческих обычаев..

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Неотъемлемость
  • 2 представителя
    • 2.1 Классические представители
    • 2.2 Современные представители
  • 3 Различия между естественным правом и иуспозитивизмом
  • 4 Ссылки

черты

Доктрина естественного права регулируется рядом принципов, которые являются универсальными и неизменными и которые служат основой для позитивных правовых законов, а те, которые не соответствуют этим параметрам или выступают против, считаются незаконными.

Его цель - определить, какие стандарты могут или не могут считаться правами, чтобы быть этическим и высшим корректором..

Это право основано на догматизме веры, божественном происхождении и части рационального вопроса, который неопровержим. Кроме того, он стремится к общему благу и распространяется на всех мужчин, что придает ему универсальную и достойную тенденцию..

Оно также вне времени, потому что оно не управляется и не изменяется историей, а является врожденным для человека, его культуры и общества..

неотчуждаемость

Другой характеристикой, которой он обладает, является неотъемлемость; то есть он избегает захвата политическим контролем, поскольку естественное право считается преимущественным и превосходит существование власти государства и позитивного права, созданного человеком..

Что касается безопасности этого права, это ставится под сомнение, потому что смутно знать, является ли какой-то контент действительным или нет, и не предлагает аргументов для точных наук, особенно когда законы начинают становиться более широкими и более конкретными.

Именно в этот момент линия разделения между тем, что излучается природой, и тем, что создано человеком, является предметом больших дебатов между юридическими и философскими исследованиями, особенно в подходах двух доктрин, таких как естественное право и iuspositivismo.

представители

Школа Саламанки была тем местом, где возникли первые концепции естественного права, и оттуда идеи были изучены и пересмотрены такими теоретиками, как Томас Гоббс, Джон Локк и Жан-Жак Руссо..

Различные перспективы и исследования привели к разделению концепции между классическим естественным правом и современным естественным правом, определяемым временем и пространством, в котором теории были постулированы.

Классические представители

Основными авторами, предложившими начало естественного права, был Платон в своей знаменитой работе республика и в законы; и Аристотель, в Никомахова этика или Этика Никомако.

Последний ссылался на естественную справедливость, которую он определил как ту, которая имеет силу повсюду и которая существует независимо от того, думают ли люди об этом или нет. Он также описал это как неизменное.

В своей работе политика, Аристотель также утверждал, что человеческое мышление является частью естественного закона, поэтому каноны, такие как свобода, являются естественным правом.

С другой стороны, Цицерон сформулировал, что для людей культуры разум является законом, так как это определит для него, каково поведение долга и запретит плохое..

В христианской сфере именно Фома Аквинский также продвигал идеи естественного права. Таким образом, он объяснил, что естественный закон установлен Богом вечно, что есть упорядочение инстинктов человека, а затем есть признаки природы для таких инстинктов..

Современные представители

Различие между классическим и современным естественным правом основано на том факте, что первая часть естественных законов, а вторая вытекает из ее отношения с моральным (обычаем).

Это был Гюго Гротий, который отметил переход от одного к другому, но ранее иезуит Франсиско Суарес уже высказал свои мысли по этому вопросу..

Другими представителями в этой области были Зено из Citium, Сенека, Франсиско де Витория, Доминго де Сото, Кристиан Вольф, Томас Джефферсон и Иммануил Кант..

Различия между естественным правом и иуспозитивизмом

Отношения между естественным правом и иуспозитивизмом совершенно противоположны, они являются противоположными лицами в правовом поле. Фактически, в девятнадцатом веке постулаты иуспозитивизма сделали попытку вытеснить доктрину естественного права как утопию.

Iuspositivismo, или также называемый позитивным правом или правовым позитивизмом, является концепцией, которая определяет право как принцип закона и не допускает ни одной предыдущей идеи как основы.

Следовательно, законы позитивного права являются объективными, оцениваются в совокупности правил в рамках правовой системы, не обращаются к высшим философским или религиозным порядкам и не рассуждают через них, а также не зависят от морали..

Юридический позитивизм считается свободным от суждений, которые устанавливают, что является справедливым или несправедливым, поскольку его отправной точкой является то, что диктует суверенная власть. Ни ищет цель, ни предмет предустановки.

В отличие от естественного права, это право определяется условиями времени и пространства, в которых оно официально установлено.

Другой его основной характеристикой является императивизм, что означает, что существует государственная власть, а не религиозная или философская, которая разрешает или запрещает определенные способы действий по отношению к своим подданным, и в случае невыполнения мандатов они будут подвергаться санкциям. перед законом.

ссылки

  1. Диего Гарсия Пас (205). Философия и право (I): что такое естественный закон? Взято с queaprendemoshoy.com.
  2. Эдвард Бустос (2017). Что такое естественный закон и чем он отличается от естественного закона. Взято с derechocolombiano.com.co.
  3. Норберто Мартинес (2011). Взято с сайта saij.com.ar.
  4. Википедия (2018). Естественное право Взято с Wikipedia.com.
  5. Хавьер Наварро (2017). Iusnaturalism. Взято с definicionabc.com.
  6. Елена (2018). Iusnaturalism. Взято с etimologías.dechile.net.
  7. Джульета Марконе (2005). Гоббс: между естественным правом и юспозитивизмом. Взято с сайта scielo.org.mx.
  8. Себастьян Контрерас (2013). Позитивное право и естественное право. Отражение от естественного закона о необходимости и характере определения. Взято с scielo.br.