Альфред Адлер Индивидуальная психология и другие теории
Альфред Адлер (7 февраля 1870 г. - 28 мая 1937 г.) был врачом, психотерапевтом и основателем Школы индивидуальной психологии. Он начал свою карьеру в качестве офтальмолога, но после углубленного изучения психики и психологии он стал одним из самых влиятельных психологов с большим вкладом в психоанализ.
Его акцент на важности чувства неполноценности - комплекс неполноценности - признан элементом, играющим ключевую роль в развитии личности. Адлер рассматривал человека как единое целое, за то, что он назвал своей психологией "Индивидуальная психология".
Он считается первым общественным психологом, потому что его работа была пионером во внимании к общественной жизни, профилактике и здоровью населения. Адлерская психология подчеркивает потребность человека и способность создавать позитивные социальные изменения.
Получив диплом врача в Венском университете в 1895 году, он начал свою карьеру в качестве офтальмолога, но вскоре перешел к общей практике в менее богатом районе Вены, недалеко от парка развлечений и цирка..
Работая с людьми из цирка, Адлер был вдохновлен необычными сильными и слабыми сторонами исполнителей. Было высказано предположение, что в это время Адлер начал развивать свои идеи о компенсации и неполноценности.
После разработки своих теорий Зигмунд Фрейд пригласил его присоединиться к неформальной дискуссионной группе, которая впоследствии станет Общество среды и это послужило бы матрицей для Венское психоаналитическое общество. Адлер был видным и уважаемым психоаналитиком во внутреннем кругу Фрейда.
Хотя он был частью этого круга, Адлер никогда не был последователем Фрейда; он всегда обращался с коллегами на тех же условиях.
Адлер всегда придерживался своих собственных идей, несмотря на то, что подписался на теорию психоанализа, но когда он отделился от внутреннего круга в 1911 году, вместе с другими важными психоаналитиками, такими как Карл Юнг, он посвятил себя работе с собственной теорией с большим рвением, создав Общество для Индивидуальная психология в 1912 году.
После Первой мировой войны Адлер посвятил себя углублению своей теории и ее распространению, став приглашенным ученым в Европе и США..
Индивидуальная психология Адлера: основные принципы
Имя психология человек однако, это не относится к индивиду, а наоборот: это психология, в которой социальные факторы имеют особое значение, поскольку Адлер рассматривал человечество как индивидуальное и неделимое целое.
Из своих расхождений с Фрейдом и психоанализом Адлер оставил позицию о примате сексуальности и либидо как детерминант психической жизни и сформулировал другую, где индивидуальная оценка мира является наиболее определяющей..
Адлер считал, что человек находится в противостоянии на трех разных фронтах: социальный, любящий и профессиональный. Эти три силы, с которыми он сталкивается, определяют характер личности.
Он основывал свои теории на детском и подростковом развитии человека, наследии психоанализа. Основное внимание уделялось таким областям, как физические недостатки при рождении, порядок рождения и другие.
Его теория разделяет идеи с Гуманистической Психологией Абрахама Маслоу, который признал влияние Адлера на его собственные теории. Оба утверждают, что именно человек может лучше всего определять свои собственные потребности, желания, интересы и рост.
Теория компенсации, отставки и сверхкомпенсации
Личность человека вытекает из факторов внешний. Характер личности формируется его реакцией следующими способами:
компенсация. Когда человек страдает от недостатков, которые делают его хуже других, его главная цель становится нейтрализовать эти недостатки. Те, кто достигает этой цели, успешно достигают успеха в своей жизни как в социальном, так и в индивидуальном плане..
отставка. Те, кто признает свои недостатки и мирится с ними. Они, как правило, составляют большинство людей, и их отношение к окружающему миру спокойное и немного незаинтересованное..
сверхкомпенсация. Люди, одержимые идеей компенсации своих недостатков, увлекаются поиском, чтобы достичь цели. Это те, которые становятся невротичными.
Личность по Адлеру
Согласно Адлеру, человеческая личность может быть объяснена телеологически с учетом того, что части бессознательного человека преобразуют чувства неполноценности в чувства превосходства или полноты. Этим желаниям противостоят социальные и этические требования.
Когда эти требования игнорируются, и человек сверхкомпенсирован, развивается комплекс неполноценности, зародыш возможной опасности развития эгоцентрического, властолюбивого или агрессивного характера..
психодинамическая
Психология человека носит психодинамический характер. В отличие от психоанализа, который подчеркивает потребность в драйве, Адлер утверждает, что психика руководствуется целями и взращивается неизвестной творческой силой.
Цели человека бессознательны. но у них есть телеологическая функция. Это может быть вымыслы которые имеют реальную ценность для человека, и конечная цель может состоять из бесчисленных подцелей.
Во все времена динамика неполноценности-превосходства поставлена на карту с помощью механизмов компенсации и сверхкомпенсации. Например, в нервная анорексия конечная (вымышленная) цель - быть идеально тонкий, в противном случае недостижимая цель, поскольку она никогда не может быть достигнута субъективно.
холизм
Для индивидуальной психологии контекст очень важен для индивидуального психологического функционирования и роста. Контекст членов сообщества, построение этих сообществ и социально-исторические и политические силы, которые их формируют, имеют особое значение и влияют на человека..
Этот целостный взгляд на предмет в значительной степени обусловлен влиянием теории холизм Ян Смэтс, который считал, что эволюция произошла от постепенной интеграции малых целых сущностей в более крупные сущности.
Это целостное видение будет затем использовано сообществом психологии, хотя индивидуальная психология больше ориентирована на профилактику и лечение на индивидуальном уровне.
типология
Согласно индивидуальной психологии есть схемы типов личности, хотя они не рассматриваются как фиксированные, а скорее эвристические или временные решения проблем, которые возникают в жизни человека.
Скорее, это поведенческие паттерны, которые могут появиться как способы решения проблемы динамики неполноценности и превосходства. Они являются выражением стиль жизни.
- Склонен получать. Это чувствительные люди, которые разработали оболочку, которая защищает их от окружающего их мира, но им нужны другие, чтобы помочь им в трудностях, с которыми они сталкиваются. Они могут легко стать зависимыми и развить такие симптомы, как фобии, компульсии, беспокойство и т. Д..
- уклончивый. Люди, которые избегают рисковать или сталкиваются с трудностями. Они не любят быть побежденными и избегают социальных контактов из-за боязни отвержения или ощущения поражения. Они могут быть успешными, но они не рисковали, чтобы достичь этой позиции.
- доминирующий. Стремится к власти и готов манипулировать ситуациями или людьми для достижения своей цели. Они демонстрируют авторитарное отношение и склонны к антиобщественному поведению.
- Общественно полезный. Они экстравертированы и очень активны. Они имеют много социальных контактов и ищут общее благо в балансе с человеком.
«Типы» личности обычно определяются в детстве и порядке рождения..
Воспоминания
Еще одно наследие психоанализа, в «Индивидуальной психологии», воспоминания, особенно детские, имеют большое значение в терапевтической работе..
Согласно Адлеру, воспоминания являются выражением «частной» логики личности, составляющей метафоры его философии жизни.
Воспоминания никогда не бывают тривиальными, их выбирают бессознательно как напоминание об ограничениях или значимых событиях, субъект выбирает вспомнить, что имеет какое-то отношение к их нынешней жизни или их проблемам.
Порядок рождения
Как указывалось ранее, порядок рождения в семье частично определяет образ жизни и тип личности каждого человека..
Изучая влияние порядка на индивидуальную жизнь, Адлер стремился ответить на вопрос о том, почему дети, несмотря на то, что они воспитываются в одной семье и предположительно в одной и той же общей среде, развивают разные личности.
В свое время считалось, что эти различия обусловлены небольшими генетическими вариациями..
Тем не менее, Адлер показал, что братья и сестры действительно растут в разных средах: старший растет в семье, чем с младшими братьями, средний - один со старшими и младшими братьями, а младший - со старшими. Следовательно, именно семейное созвездие объясняет различия между братьями и сестрами..
У первенца есть благоприятное положение, чтобы привлечь внимание новых родителей до появления второго ребенка, что усилило бы чувство уныния и грусти из-за того, что они не были в центре внимания.
Самым старшим из них является ребенок, который, скорее всего, станет невротиком и разовьется в зависимости от чувства предполагаемой чрезмерной ответственности за своих братьев и сестер и потери прежних привилегий..
Второй ребенок (или те, кто посередине), скорее всего, будет счастливым человеком, поскольку у него не было вредного опыта, и он не был избалован, хотя для него характерно становиться мятежным и чувствовать себя в стороне.
Младший ребенок склонен быть дерзким, избалованным и гиперактивным. Он станет зависимым от других, потому что у него всегда были братья, которые поддерживали его и помогали в их делах. Это будет тот, кто будет иметь больше трудностей, чтобы приспособиться к взрослой жизни.
телеология
Адлер утверждал, что все люди имеют представление о том, каким будет их идеальное существо. Я назвал ее этим образом себя вымышленный финализм. Этот финализм (или телеология) дает более четкое представление о решениях, которые человек принимает о себе.
Поведение - это движение в направлении цели, а не реакция на стимул, общая позиция как в то время, так и одновременно. Человек стремится к полноте, пытаясь стать все более и более совершенным.
Сознательная и бессознательная работа в унисон достигают вымышленного финализма, не соглашаясь с его бывшим коллегой Фрейдом, который ставит как отдельные сущности, а иногда даже как антагонист.
Конечная цель индивида - достичь совершенства, иначе недостижимой цели, но чья выдумка побуждает превзойти себя..
Комплекс неполноценности
Построив концепцию телеология когда у индивида есть мотивация, побуждающая его действовать для достижения своей цели, Адлеру был задан вопрос о том, почему большая часть населения остается недоволен и далек от совершенства.
Его ответ таков: мы все рождены с чувство неполноценности поскольку, будучи младенцами, мы беспомощны и зависим от другого, чтобы обеспечить наше существование. Это чувство того, что ты как личность мало или ничего не стоишь, будучи неполным или неправильным.
Дети проходят через свою неполноценность, фантазируя о том, как стать взрослыми, стать адептами в других аспектах или улучшить те, в которых они уступают. Однако у тех, кого чувство неполноценности находит подавляющим, развивается Комплекс неполноценности.
Симптомами этого комплекса являются застенчивость и неуверенность, нерешительность, трусость, подчинение и т. Д., Чувства и поведение, которые показывают низкую самооценку. Человек с комплексом неполноценности, как правило, эгоистичен и не интересуется социальным.
Одним из способов компенсации этого комплекса является разработка другого, Комплекс Превосходства где человек скрывает свои чувства неполноценности, действуя так, как будто он превосходит других. Ребенок, который делает запугивающий Это яркий пример: попытайтесь скрыть свою неуверенность, заставляя других чувствовать то, что он чувствует.
В зрелом возрасте люди с комплексом превосходства могут стать крайне нетерпимыми и дискриминационными, развивая чувства ксенофобии, гомофобии и т. Д..
Метод индивидуальной психологии
Индивидуальный психолог работает, чтобы раскрыть ценности и предположения пациента. Терапевт несет ответственность за то, чтобы человек знал свои собственные ошибки и вел их к общественно-полезному образу жизни..
Целью терапии является создание атмосферы оптимизма, поддержки и обучения. Методы могут быть различными, и Индивидуальная Психология не защищает ни одного. Его приоритетом является сначала облегчение страданий, а затем содействие позитивным изменениям и расширение прав и возможностей личности.
заключение
Индивидуальная психология Альфреда Адлера оказала большое влияние на современную психологию и повлияла на такие разные школы мышления, как когнитивно-поведенческая терапия и психология эго..
Его теории были восприняты как академически, так и популярно, часто не будучи признанными его разработками.
ссылки
- Адлер А.: Практика и теория индивидуальной психологии. Routledge & Kegan Paul, Лондон, 1929 г..
- Адлер А. Индивидуальная психология Альфреда Адлера. Факел Харпера, Нью-Йорк, 1964.
- Адлер А. Превосходство и социальный интерес: сборник последующих работ. У. У. Нортон, Нью-Йорк, 1964.