Поделиться:
Местоположение Sanavirones, Общественно-политическая организация, Экономика
sanavirones Это были поселенцы, которые поселились в значительной части нынешней аргентинской территории. Эта этническая группа оставила важный культурный след и пережила миграционные перемещения из-за засухи и перенаселения.
Санавироны также известны под названием салавиноны. Эта раса была ограничена этнической группой пампидов, и расовые элементы как из Амазонки, так и из Анд сходились. В общем, эта группа была довольно разносторонней в отношении своей повседневной практики..
Хотя они имели тенденцию быть сидячими, sanavirones были очень проворны в охоте, лове рыбы и собирательстве. Точно так же они разработали интересное ремесло, связанное с керамикой.
индекс
- 1 Местоположение
- 2 Общественно-политическая организация
- 3 Экономика
- 4 Таможня
- 4.1 Белицизм
- 4.2 Язык санавирона
- 4.3 Керамика
- 4.4 Шаманизм
- 4.5 Религиозные верования
- 4.6 Санавиронес сегодня
- 5 ссылок
место
Санавироны занимали довольно обширную территорию, принадлежащую нынешней Аргентинской Республике. Его окончательное местонахождение было обусловлено демографическими и климатическими ситуациями..
С одной стороны, sanavirones испытал перенаселение; Кроме того, первоначальная территория они заняли город Salavina, который в настоящее время является провинцией Сантьяго-де-Эстеро, пережили сильную засуху. Эти две причины были причиной их перемещения на другие территории.
Предполагалось, что такая засуха, произошедшая примерно в пятнадцатом веке, была связана с так называемым мини-оледенением Шпёрера. Дело в том, что в результате этого народ Санавирон расширился к юго-западу от нынешней Аргентины.
Первым сектором, которого они достигли во время этой экспансии, были Сьерра-де-Кордоба, которые были традиционными землями этнической группы Comechingones. В семнадцатом веке стало располагаться в районе, граничащем на юге с территорией Талухет, которая находится в направлении провинции Кордова.
Короче говоря, земли, занятые санавиронами, соединяли север с рекой Саладо. Кроме того, на юг они достигли реки Сукиа.
Восточный предел был составлен тем, что в настоящее время являются провинциями Санта-Фе и Сантьяго-дель-Эстеро. Наконец, на западе она была ограничена Сьерра-де-Сумампа.
Общественно-политическая организация
Существует не так много подробных сведений о социальной и политической организации sanavirones. Тем не менее, есть элементы, которые позволяют нам интуитивно понять это, и все заставляет нас думать, что они имели племенную структуру.
Точно известно, что в этой этнической группе использовалась магическая ритуальная субстанция галлюциногенного кроя, поэтому они находились в культурной стадии шаманизма. Таким образом, племя было организовано духовно вокруг фигуры шамана.
Шаман выполнял роль религиозного характера и отвечал за сплоченный дух племени. Его функция была призвана установить мост с невидимым миром и сохранить племя сетей магического порядка..
Люди населяли полуподземные жилища, в которых проживало большое количество людей. Дома были сгруппированы по номерам, которые варьировались от 2 до 40, составляя небольшие города. Геометрически дома были выстроены в круг, чтобы обеспечить защиту села.
Политическая власть в каждой местности или группе осуществлялась касиками, которые поддерживали семейные связи с различными членами; аналогично, наследство в cacicazgo было унаследовано от отца к сыну. Как видно, социальные леса вращались вокруг мужской фигуры.
экономика
Так как люди Sanavirones были по существу оседлыми, они жили на сельском хозяйстве и связанных действиях. Тип местности, которую они в основном выращивали, был влажного характера, особенно.
Точно так же известно, что они пришли использовать орошение с помощью рвов. Преобладающими культурами этой этнической группы были порото, арахис, сапалло, квиноа и кукуруза. Кроме того, они были посвящены уборке плодов, таких как чанар и рожковое дерево..
У этого города было интересное развитие, так что из стручков, которые они собирали с рожковых деревьев, они делали своего рода хлеб.
Животноводство было еще одной областью экономики, которой были посвящены sanavirones. В этой же линии sanavirones были посвящены разведению лам; из этих животных могли бы получить шерсть.
Еще одним занятием, которое стало практиковать санавироны, была охота, предположительно в основном на диких животных, с использованием лука и стрелы..
нравы
милитаристской
У народов санавиронов был ряд обычаев, но они всегда отличались определенным воинственным отношением. Они воевали против других племен луком и стрелами. Кроме того, они использовали оружие, известное как макана. Их деревни раньше защищали их растениями.
Язык санавирона
Язык, на котором они говорили, был санавирон, но с разными диалектами в зависимости от местоположения. Позже они приобретали влияние кечуа, возможно, из-за взаимодействия с женщинами-заключенными этой этнической принадлежности..
керамика
Этот город разработал очень интересную керамику, основанную в основном на керамике. На двух склонах была керамическая санавирона: одноцветная, а другая с гравировками на основе богатых мотивов..
Эти индейцы использовали красочные одежды, такие как ожерелья. Они также окрашивали свои лица в насыщенные цвета черного и красного.
шаманизм
Магические религиозные обряды этой этнической группы были очень глубокими по отношению к шаманизму. Посуда, используемая для измельчения плодов кебиля, была найдена в археологических находках.
Это вещество вызвало мощные галлюциногенные трансы, через которые они получили доступ к миру мертвых. Кроме того, санавироны проводили ритуалы, в которых исполнялись танцы; эти церемонии носили инициаторский характер, и в них участвовали разные члены племени.
Религиозные убеждения
Несмотря на то, что они мало знают о своих убеждениях, подозревается, что они представляли своего бога как существо, аналогичное солнцу. Некоторые наскальные рисунки, которые остались от этого города, указывают на этот тип космогонии.
Другим обычаем, которым обладали санавироны, было хоронить своих мертвецов в позе зародыша. Это имело циклическое значение в том смысле, что люди должны были покинуть мир в том же положении, в котором они прибыли..
Санавиронес сегодня
В последнее время в ходе различных переписей стало понятно, что существуют небольшие группы, которые определяются как санавироны и которые фактически являются частью этнической группы. Даже аргентинское правительство сосредоточилось на предоставлении правового статуса различным группам, которые все еще существуют.
Все это направлено на сохранение важного социокультурного наследия, которое присуще всему человечеству.
ссылки
- Kellogg, S. (2005). Ткачество прошлого: история женщин из числа коренных народов Латинской Америки от доиспанского периода до наших дней. Оксфорд: издательство Оксфордского университета.
- Recalde, М., Раффино, Р. & Бербериан, Е. (2005). Местное наскальное искусство Аргентины: Centro. Буэнос-Айрес: Grupo Abierto Communications.
- Рок, Д. (Калифорния). Аргентина, 1516-1987 гг .: от испанской колонизации до Альфонсина. 1987: Университет Калифорнийской Прессы.
- Сильверман, Х. & Исбелл, В. (2008). Справочник южноамериканской археологии. Берлин: Springer Science & Business Media.
- Триггер Б., Уошберн В., Саломон Ф., Адамс Р., Шварц С. и Маклеод М. (1997). Кембриджская история коренных народов Америки. Кембридж: издательство Кембриджского университета.