Что такое современная антропология?

современная антропология является частью изучения социальных наук, и анализирует человека как рациональное существо, основанное на философских теориях и интеграции других дисциплин.

Его цель состоит в том, чтобы проанализировать все аспекты человека, чтобы понять его эволюцию, и особенно важные достижения и изменения мышления, которые произошли между семнадцатым и девятнадцатым веками.

Кант, Руссо, Гегель, Конт и Маркс были одними из философов, которые повлияли на эту дисциплину.

Возвышенный до максимума человеческий разум и удаленный от религиозных верований с фиксированной предпосылкой, что знание, причина, свобода и творчество были конечной целью человека.

Характеристика и объект изучения современной антропологии

Антропология, ранее занимавшаяся только изучением первобытных людей, начинает интегрировать философские теории и сравнительные методологии в свои исследования, чтобы анализировать человека с разных позиций..

Это привело к разветвлению этой науки, поскольку каждая область исследования нуждалась бы в своей специализации, но также каждая философская область интерпретировала бы действие человека с его собственными видениями..

Области исследования, которые будут интегрированы в антропологию путем создания новых дисциплин, будут культурная антропология, лингвистическая антропология, биологическая антропология и археология..

Затем появляются структурные антропологии, марксисты или функционалисты, и создаются первые антропологические общества в Германии, Англии и Франции..

Философские течения современной антропологии

Антропология начинает анализироваться в рационалистических философских предпосылках. Это течение обосновалось в Европе между семнадцатым и восемнадцатым веками и затем привело к идеализму.

Человек начнет изучать себя как автономное существо. Важна не личность, а причина. Человек должен подходить от развития его идей.

Они считали, что рациональность решит все проблемы человечества, она должна решаться и соответствовать главной цели любого исследования..

В Англии, с другой стороны, они не исповедовали одни и те же идеи. Они цеплялись за то, что важной вещью был опыт и факты, порождая эмпиризм, который был поднят Гоббсом, Локком и Юмом среди других.

Другим течением, которое сосуществовало в то же время между XVII и XVIII веками, был механизм, пропагандируемый Ньютоном. Они изучали человека, как если бы он был машиной, которая должна быть рассчитана.

В Германии идеализм последовал в тринадцатом и девятнадцатом веках. На этом нынешний рационализм закончился бы, так как поиск идеализма попытался бы согласоваться с разумом, чтобы добиться теоретизирования о неизвестных и человеческих противоречиях, на которые реализм не смог ответить.

ссылки

1- Американская антропологическая ассоциация. (Н.Д.). Антропология: образование для 21 века. Американская антропологическая ассоциация. Получено с сайта americananthro.org.
2- Откройте для себя антропологию. (Н.Д.). Что такое антропология? Откройте для себя антропологию. Восстановленный от discoveranthropologu.org.uk.
3- Telles, A. (2007). Антропологическое расследование. Сан-Висенте (Аликанте): Редакционная группа Университарио, Извлечено из: s3.amazonaws.com
4- Cienfuegos, C. (1993). Философская антропология: встреча и открытие человека самим собой. Барселона: Пайдос.
5- Аррибас В., Бойвин М. и Розато А. (2004). Строители Иного: Введение в социальную и культурную антропологию. EA. Восстановленный от antroporecursos.com