3 самых важных типа мифа



Три типы мифов существуют этиологические мифы или космогонии, эсхатологические приключения и мифы или о конце света.

Мифы - это повествования, сюжет которых развивается во времена, не связанные с каким-то историческим временем, и имеет необычных персонажей, которых можно считать героями или божественными существами, где также представлены добро и зло.

Мифы создавались главным образом для объяснения фактов, которые не имели объяснения. Например, не было известно, почему существовали лучи или почему море временами было спокойным, а другие - нет..

Мифы также позволяют нам оценить характеристики мотивов, которыми обладают люди, как их преодолеть с помощью ежедневных усилий в торговле или других видов деятельности, таких как военное искусство и художественные произведения, которые оставляют послание.

Мифы содержат уроки и являются частью популярной мудрости посредством фраз или ключевых слов, которые позволяют читателям формировать мнение, представлять содержание, запоминать свои или чужие эпизоды из повседневной жизни.. 

Мифы, которые были созданы и передавались из поколения в поколение, сделали это посредством речи и живописи.

Мифы были основными элементами обогащения литературы, так как они приняли культурные, социальные и психологические аспекты каждого региона, способствуя тому, чтобы показать их взгляд на мир. Миф стремится объяснить ценности и принципы, используя выразительные ресурсы, такие как метафора.

Вам также может быть интересно узнать, в чем разница между мифом и легендой.

Основные классы / типы мифов

1- Этиологические мифы или космогонии

Они о высшем существе, которое создает, порождает, фабрикует, разделяет или ищет факты во вселенной. Это высшее существо - бог, обладающий всеми силами, способными порождать жизнь от самого маленького до величайшего, несомненной и непогрешимой воли..

Преобразование молодого мира заключается в установлении норм, ценностей и принципов в обществе на основе документов, написанных первыми людьми.

В традиционной космологии солнце и луна являются центральными элементами. Солнце встает с востока на запад и возвращается на восток. Мифы питают идею о попытках достичь главных звезд.

Мир находится в процессе, который начинается в творении, проходит через разрушение и заканчивается разрушением.

Благодаря использованию метафоры, в книге Бытия в Ветхом Завете процесс творчества детализирован, а в Апокалипсисе Новый Завет объясняет, каким будет конец времени.

Через звезды и вселенную в таких регионах, как Европа и Латинская Америка, были созданы тексты культурного значения, в которых рассказывалось о системе убеждений, которая была у людей об этих.

Хаос представляет степень беспорядка и является началом создания, в то время как космос - степень порядка, в котором достигается стабильность.

2- Мифы о приключениях

Это истории, в которых они рассказывают о героях в цивилизациях любого времени, способных действовать в одиночку..

Дети этих героев также упоминаются. Эти персонажи несут ответственность за борьбу с такими ценностями, как угнетение и зло, которые могли присутствовать в цивилизации или в борьбе между двумя цивилизациями..

У вас есть пример Илиада которая состоит из песни, которая рассказывает о десяти днях Троянской войны и в которой появляются такие персонажи, как Гектор, Ахилл и Агамемнон, представляющие смелость сражаться в военном противостоянии.

3- Скатологические мифы

Это повествования, в которых подробно описываются последствия, которые приводят к концу цикла или стадии, посредством текстов, в которых собраны подробности и рекомендации для планирования и программирования выживания до одного или нескольких важных событий в жизни..

Есть примеры как Ноев Ковчег. В этой истории божественные существа предупреждают, что будет большой потоп, и они дают инструкции для постройки лодки и того, что должно быть в ней..

Пророчества майя, являются еще одним примером эсхатологических мифов, будучи самым известным из календаря майя, в котором оно было указано в конце света, "как это было известно" в 2012 году.

Когда мифы становятся историей, возникает очень важная теоретическая проблема, поскольку существуют мифические материалы двух разных типов в Северной Америке и Южной Америке, а также в других частях света..

Вы можете найти книги, где одна история заканчивается, а другая начинается, без каких-либо отношений между ними. В области Ваупе, Колумбия, есть очень последовательные мифологические истории, разделенные на главы в логической последовательности.

Коллекция мифологических историй может означать две разные вещи. Вы можете представить последовательный порядок, например, тип саги.

Или это очень старый миф, и в нем есть не связанные элементы. Это результат процесса разрушения и дезорганизации с разбросанными элементами, которые ранее имели полное значение.

Существует много мифов о Греции и Риме, основанных на их политеистической культуре, которые подчеркивают происхождение мира и его разделение, происхождение человека, божества Олимпа, божества моря, второстепенных божеств, римских божеств, греческих фестивалей и римских фестивалей..

По сути, греческие боги напоминали смертных, но превосходили их по красоте, величию и силе. Они доминировали в росте, потому что рост считался каноном красоты у мужчин и женщин.

У богов были такие чувства, как смертные (любовь, ненависть, зависть), бессмертные и смертные женаты друг с другом, имея потомков, которых считали полубогами..

Боги считали себя чрезмерно квалифицированными по отношению к смертным, но они впали в низкие человеческие страсти.

Мифы всегда стремились оставить культурное наследие для будущих поколений, посредством письменных документов или устной традиции, с целью показать, каким был человек в любое время как личность и как общество.

ссылки

  1. Асс, Дж. (2002). Миф, Обряд и Легенда. Мехико, Национальный автономный университет Мексики.
  2. Беренс Э.М. (1979). Мифы и легенды Древней Греции и Рима. Бостон, Лонгвуд Пресс.
  3. Леви-Стросс, C. (2005). Мифы и смысл. Торонто, издательство Торонто
  4. Мифы Получено на сайте www.ladeliteratura.com.uy
  5. Мифы и легенды Восстановлено на www.mecd.gob.es
  6. Прат, Дж. Мифическая мысль. Языковой центр.