Глобиофобные характеристики и глобальные группы



globalphobes это термин, применяемый к группе людей, которые активно выступают против глобального явления глобализации. Эта концепция включает в себя ряд взаимосвязанных идей, которые разделяют общую оппозицию нерегулируемой политической власти крупных транснациональных корпораций и полномочиям, осуществляемым посредством торговых соглашений..

В этом смысле термин «глобалифобия» был придуман как уничижительный, уничижительный термин. Группы, которые впервые применили этот термин, пытались дискредитировать антиглобалистские группы. Позже, когда это слово стало популярным, они хотели придать ему некоторый оттенок террористов.

Эти движения globalifóbicos официально начали свою деятельность в рамках акции протеста против ВТО (Всемирной торговой организации) в Сиэтле в период с 29 ноября по 3 декабря 1999 года. Этот протест стал началом нового этапа антиглобалистского движения.

С этой даты на всех саммитах ВТО были и другие массовые протесты. Среди них можно упомянуть Всемирный форум в Порту-Алегри, Бразилия (2001–2003 годы) и саммит в Мумбаи, Индия (2004 год). С тех пор эти проявления стали обычным явлением, и их очень помнят в Найроби, Кения (2007)..

индекс

  • 1 Характеристики
    • 1.1 Неоднородность
    • 1.2 Анти-транскультурация
    • 1.3 Антинеолиберализм
  • 2 глобалифобные группы в мире
    • 2.1 Движение базы АбахлалиМондоло
    • 2.2 Сапатистская армия национального освобождения (EZLN)
    • 2.3 Фанми Лавалас
    • 2.4 Движение бездомных работников
    • 2.5 Движение за справедливость в районе
  • 3 Ссылки

черты

разнородность

Движение глобалифобов неоднородно. Несмотря на то, что они разделяют свою оппозицию глобализации, они имеют широкий круг интересов, что означает, что у них нет достаточно сильного общего знаменателя, чтобы идентифицировать их как движение.

Следовательно, группа не только разделена между теми, кто определяет себя как антикапиталистических или реформистских, но также существуют жестокие и мирные.

Существуют также различия в том, что касается объема желаемых преобразований. Некоторые хотят демократизации ВТО, а другие хотят, чтобы она была полностью отменена.

Anti-transculturización

Одним из факторов, который объединил антиглобалистское движение в последние годы, стало недомогание перед доминирующим миром. С их точки зрения, транснациональные корпоративные бренды сделали различия, и контент исчезает.

Это означает, что продукт не имеет значения; от гамбургера до гостиничного номера они выглядят одинаково в любой точке мира. Культурные особенности стран растворяются в пользу глобальных моделей потребления.

Фактически, реакция против процесса транскультуризации указывается как источник движения глобиофобов. Они также называют его политическим движением, а не культурным.

С другой стороны, он настолько силен, что объединяется от групп коренных народов с политическими движениями, такими как сапатисты, которые видят свое существование под угрозой.

Anti-неолиберализм

Глобифобы характеризуются своей аргументированной и явной критикой неолиберализма. Они выступают против него как политического проекта, который стремится построить стандартизированный мир, чтобы иметь глобальный рынок. По его мнению, неолиберальная политика углубляет разделение мира на богатые и бедные страны.

Глобалифобные группы в мире

Движение базы АбахлалиМжондоло

Движение базы Абахлали в Мондоло возникло в начале 2005 года в портовом городе Дурбан, Южная Африка. Оно считается крупнейшей организацией по борьбе с бедностью в Южной Африке после апартеида..

В частности, это началось 19 марта 2005 года с контрольно-пропускного пункта, организованного из поселения Кеннеди-роуд. Акция была протестом за продажу части муниципальной земли местному промышленнику. Этот участок изначально предназначался для строительства жилья для жителей района.

Хотя первоначальный девиз этого движения globalifóbicos был «земля и жилье в городе», он был политизирован на протяжении многих лет..

Таким образом, он успешно участвовал в кампаниях по прекращению принудительной депортации и доступа к образованию и обеспечению водой..

Он также организовал крупные демонстрации в целях борьбы за электричество и улучшение санитарных условий в Южной Африке. Точно так же он боролся за медицинскую помощь и утилизацию отходов..

В некоторых бедных поселениях движение успешно создало такие проекты, как питомники, сады и швейные группы. Кроме того, они поддерживают людей, которые живут со СПИДом и являются сиротами.

В малоизвестном повороте они организовали местные футбольные лиги и многоигровые музыкальные конкурсы..

Сапатистская армия национального освобождения (EZLN)

Рождение этого движения globalifóbicos состоялось 1 января 1994 года. В этот день эта мексиканская повстанческая организация из числа коренных народов заявила о себе, требуя «работы, земли, жилья, еды, здравоохранения, образования, независимости, свободы, демократии, справедливости и мир "для коренных народов.

Движение EZLN стало показательным событием как для мексиканского правительства, так и для некоренного населения по поводу тревожного положения коренных народов..

Этот конфликт вызвал не только внутреннее осознание прав коренных народов, их признание и самоопределение, но и пробуждение международного сообщества по этим вопросам..

Восстание EZLN сыграло важную роль в расширении прав коренных народов и их признании. В результате мятежа мексиканское правительство было вынуждено провести конституционные реформы.

В них коренным народам была предоставлена ​​местная политическая автономия и более широкое политическое участие на национальном уровне..

Фанми Лавалас

Fanmi Lavalas (FL) - левая политическая партия Гаити, основанная Жаном-Бертраном Аристидом (бывшим президентом Республики) в 1991 году. Среди ее ключевых лидеров также Луис Жерар-Жиль (кандидат в президенты в 2006 году) и Марис Нарцисс ( кандидат в президенты в 2015 году).

Согласно уставу этой партии, FL поддерживает гаитянский народ в его борьбе за достижение всеобщих прав человека. Кроме того, бороться за доступ к справедливой правовой системе, социальной справедливости и обществу без насилия.

С другой стороны, FL имеет радио- и телевизионную станцию ​​(Radio et Télévision Timoun). Посредством этих средств координируется как образовательная деятельность, так и демонстрации антиглобалистов. И у него есть университет: UNIFA, Университет Фонда Аристида.

Среди прочих мероприятий, он организует «летнюю школу» для обсуждения социально-политических и экономических проблем страны. Он также проводит благотворительные акции.

Точно так же он отвечает за программы по повышению грамотности, улучшению медицинского обслуживания и включению бедных стран в национальную политику..

Движение бездомных рабочих

Созданный в 1990 году, Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Движение бездомных) в Бразилии, мобилизует городских рабочих в периферийных районах большинства штатов Бразилии. Среди его мероприятий - подготовка и организация территориальных лагерей..

Теперь, хотя главной целью движения является защита городской реформы, у него есть другие флаги. Основным является право на достойное жилье для работников..

Кроме того, они включили в свою борьбу качественное образование, медицинское обслуживание, доступ к общественному транспорту и базовую инфраструктуру..

Движение за справедливость в районе

Это движение было основано в 2005 году. Оно состоит в основном из мексиканских мигрантов, в основном женщин, многие из которых являются коренными жителями, которые столкнулись с транснациональными корпорациями..

Согласно заявлениям их официальных представителей, эти корпорации пытались изгнать их из своих общин в Эль-Баррио, Восточный Гарлем, Нью-Йорк..

Это движение выросло с момента его основания. В начале было пятнадцать семей, которые объединились и сформировали организацию. В настоящее время в 85 строительных комитетах насчитывается 900 членов, 80% из которых женщины. Сопротивляясь перемещению, они вели успешные сражения и создали сильное сообщество поддержки.

Таким же образом они создали культуру сопротивления и пересмотрели значение глобальной солидарности. Уже это движение имеет представительство в других штатах США и продолжает свою работу по противодействию перемещению общин.

ссылки

  1. Corona Páez, S.A. (2014, 07 февраля). «Глобалифобия». Взято с millennium.com.
  2. Освальд Спринг, U. (2009). Международная безопасность, мир, развитие и окружающая среда. Оксфорд: Публикации EOLSS.
  3. Олдем К. и Вилма Д. (2009, 18 октября). Большие, но в основном неконфронтационные протесты приветствуют ВТО в Сиэтле 29 ноября 1999 года. Взято с historylink.org.
  4. Эрке, М. (с / ж). Чего хотят глобалифобы? Взято из library.fes.de.
  5. База Абахлали Мджондоло. (Октябрь 2006 г.) Краткая история базы Абахлали Мондоло, Дурбанское Движение Жителей Шака. Взято с abahlali.org.
  6. Рейес Годельманн, I. (2014, 30 июля). Движение сапатистов: борьба за права коренных народов в Мексике. Взято с internationalaffairs.org.au.
  7. Канада: Совет по делам иммиграции и беженцев Канады. (2017, 10 февраля). Гаити: политическая партия Fanmi Lavalas, включая ее лидеров, политическую платформу, географический охват и деятельность; его отношения с правительством; Если партия имеет связи с преступными группировками. Взято с refworld.org.  
  8. Fundo Brasil de Direitos Humanos. (с / ф). Движение бездомных - Государственный Коллектив Сеара. Взято с fundodireitoshumanos.org.br.
  9. Дэвис, Дж. (2015, 03 марта). Движение за справедливость в Эль-Баррио: десять лет борьбы за другой возможный мир. Взято с сайта upsidedownworld.org.