Поделиться:
Джордж Беркли Биография, мысль, вклад и работы
Джордж Беркли (1685-1753) был ирландским епископом, философом и ученым, самым известным за его эмпирическую, идеалистическую философию и как один из величайших философов раннего современного периода.
Кроме того, он был известен как один из самых блестящих критиков своих предшественников; особенно Декарта, Малебранша и Локка. Он был известным метафизиком для защиты идеализма; то есть все (кроме духовного) существует, поскольку оно может быть воспринято чувствами.
Его наиболее изученные работы, Договор о принципах человеческого знания и Тест новой теории зрения, так же как От моту и Siris, они составляли плотные труды с аргументами, которые восхищали современных философов того времени.
С другой стороны, вызвал большой интерес к различным темам, таким как религия, психология зрения, математика, медицина, мораль, экономика и физика. Хотя его первые читатели не получили понимания его работ, годы спустя под влиянием мысли Шотландца Дэвида Юма и немца Иммануила Канта.
индекс
- 1 Биография
- 1.1 Первые годы и публикации
- 1.2 Тур по Европе и возвращение в Ирландию
- 1.3 Приключения в Америке
- 1.4 года в качестве епископа Клойна
- 1.5 Смерть
- 2 мысли
- 2.1 Эмпиризм
- 2.2 Нематериализм или идеализм
- 3 Взносы
- 3.1 Аргументы относительности
- 3.2 Новая теория зрения
- 3.3 Философия физики
- 4 Работы
- 4.1 Проверка новой теории зрения
- 4.2 Договор о принципах человеческого знания
- 4.3 Из Моту
- 4.4 Сирис
- 5 ссылок
биография
Первые годы и публикации
Джордж Беркли родился 12 марта 1685 года в графстве Килкенни, Ирландия. Он был старшим сыном Уильяма Беркли, курсанта из знатной семьи Беркли. Нет четких записей о том, кем была его мать.
После нескольких лет обучения в Килкенни-колледже он учился в Тринити-колледже в Дублине в возрасте 15 лет. Затем в том же институте он был избран академиком в 1702 году; он получил степень в 1704 году и получил степень магистра в 1707 году.
В том же году Беркли рискнул погрузиться в мир философии, начав делать философские заметки или также называться «философскими комментариями». Они предоставили богатую документацию о ранней эволюции Беркли как философа.
Философские тетради Беркли дали читателям возможность проследить возникновение идеалистической философии по критической реакции Декарта, Локка, Гоббса и других..
В 1709 году он опубликовал свою первую крупную работу, связанную с математикой, в которой Беркли исследовал визуальное расстояние, величину, положение и проблемы зрения и осязания. Хотя это эссе породило ряд противоречий, его выводы в настоящее время принимаются в качестве части теории оптики.
Год спустя он опубликовал Договор о принципах человеческого знания а в 1713 году Три диалога с Гиласом и Филонусом.
Тур по Европе и возвращение в Ирландию
Год спустя Беркли посетил Англию и был встречен в кругу Аддисона, Папы и Стила. Между 1714 и 1720 годами он приложил свои академические усилия, совершая обширные поездки по Европе.
Завершая свой тур по Старому Континенту в качестве репетитора для молодого человека, Беркли сочинил Из Моту; фрагмент, в котором он развил свои взгляды на философию науки и сформулировал инструменталистский подход к динамике Ньютона.
После тура ирландец вернулся на родину и вернулся в Тринити-колледж. Параллельно с этим, в 1721 году он принял Священные ордена в Ирландской церкви, получив докторскую степень в богословии; на самом деле он провел несколько конференций на эту тему.
В 1724 году он ушел из Троицы, когда был назначен деканом Дерри. Именно в этот момент Беркли начал задумываться о своем плане по созданию университета на Бермудских островах, поэтому в следующем году начался его проект по обучению служителей и миссионеров в колонии..
Приключения в америке
Получив письмо и обещания о финансировании британского парламента, Беркли отплыл в Америку в 1728 году в сопровождении своей жены Анны Форстер, талантливой и образованной женщины, которая до дня своей смерти защищала философию своего мужа..
Они провели три года в Ньюпорте, штат Род-Айленд (США), где купили плантацию в Мидлтауне. Есть ссылки, что несколько американских университетов, особенно Йельский университет, извлекли выгоду из визита Беркли.
В то время как в Америке, Беркли написал работу под названием Алкифрон; работа, направленная против «свободных мыслителей», которых он считал врагами сложившегося англиканства.
Находясь в Ньюпорте, он изложил планы идеального города, который планировал построить на Бермудских островах. Он оставался на плантации в ожидании обещанных денег; Однако политическая поддержка рухнула, поэтому они были вынуждены вернуться в Великобританию в 1731 году..
У Джорджа Беркли и Анны было шестеро детей, из которых выжили только четверо: Генри, Джордж, Уильям и Джулия; двое других детей умерли в детстве.
Годы в качестве епископа Клойна
В 1734 году Беркли был освящен епископом Клойном в Дублине и, наконец, завершил свою новую библиотеку. Кроме того, его епископство прошло без каких-либо инцидентов.
Затем, в 1737 году, он занял место в Ирландской палате лордов и год спустя опубликовал работу под названием Речь магистратам и властям, который осудил Взрыватели; адский клуб огня в Дублине (в настоящее время в руинах).
Во время эпидемий штаб-квартира Клойна была домом поклонения и социальным центром. В 1944 году он опубликовал свою работу под названием Siris, серия философских размышлений и трактат о лечебных свойствах дегтя.
В августе 1752 года Джордж назначил своего брата Роберта Беркли генеральным викарием; затем он взял дом в Холиуэлл со своей женой и двумя своими детьми (Джордж и Юлия), где он жил до своей смерти.
смерть
14 января 1753 года он умер и был похоронен в часовне Церкви Христовой..
мышление
эмпиризм
Эмпиризм объясняет, что знание происходит из опыта, то есть все, что может знать человек, происходит из чувственного опыта. Беркли придерживается той же позиции эмпиризма, только с некоторыми различиями в некоторых аргументах.
В этом смысле ирландский философ отрицает существование материальных веществ и говорит, что существование веществ зависит от восприятия.
Для Беркли все, что может быть воспринято через любое чувство (цвет, твердость, запах и т. Д.), Является «идеей» или ощущением, которое не может существовать без восприятия..
Беркли в нескольких своих работах объяснил этот аргумент несколькими примерами: деревья и книги являются просто коллекциями «идей» и, как таковые, не могут существовать, если вы не имеете в виду «идею».
В то время как некоторые из идей эмпиризма согласуются с основной идеей Беркли, в которой говорится, что знание приходит из чувственного опыта, для него существует разделение между физическим миром и ментальным миром..
Беркли утверждал, что причина ощущений явно не вызвана физической материей; в противном случае существование дерева - это совокупность идей, связанных с человеческим разумом. Если ума нет, дерево не существует.
Имматериализм или идеализм
Имматериализм, также называемый идеализмом (имя, которое было ему присвоено позже), состоит из новой метафизической версии, которая утверждает, что реальность, которую могут знать люди, является в основном ментальной, то есть нематериальной..
Беркли был тем, кто возродил идеализм в Европе восемнадцатого века, используя скептические аргументы против материализма.
Согласно идеалистическому взгляду, сознание существует раньше и является предпосылкой материального существования; то есть сознание создает и определяет материал, а не наоборот.
Идеализм верит, что сознание и разум являются источником материального мира, и его главная цель - объяснить существующий мир в соответствии с этими принципами..
Для Беркли материалисты вынуждены признать, что фактически видимые и затронутые объекты имеют лишь прерывистое существование, что они возникают, когда их воспринимают, и переходят в ничто, когда они больше не воспринимаются. В этом смысле Беркли уважал и понимал материалистические принципы, но не принимал их..
взносы
Аргументы относительности
В предыдущие годы Локк определил два основных столпа: различие между первичными качествами и вторичными качествами и материалистическое положение. В этом смысле Локк пришел к выводу, что объект можно определить по его первичным и вторичным качествам..
В противном случае Джордж Беркли в своем примере утверждает, что размер не является качеством объекта, поскольку он зависит от расстояния между наблюдателем и объектом или размера наблюдателя..
Принимая во внимание, что объект имеет различный размер в глазах наблюдателей, тогда размер не является качеством объекта. Позже он подтвердил, что ни вторичные, ни первичные качества не являются объектом.
Новая теория видения
Беркли выдвинул несколько аргументов против классических исследователей оптики, утверждая, что вы не можете видеть пространство напрямую и логически не вывести его форму, используя законы оптики..
Беркли объясняет свою теорию с помощью примера: расстояние воспринимается косвенно так же, как косвенно воспринимается стыд человека. Когда мы смотрим на стыдящегося человека, мы делаем вывод, что ему стыдно видеть его покрасневшее лицо..
Таким образом, из опыта известно, что красное лицо указывает на стыд, потому что человек научился ассоциировать их обоих. Беркли утверждает, что визуальные сигналы от объекта могут использоваться только для косвенной оценки, потому что зритель учится ассоциировать визуальные сигналы с тактильными ощущениями..
Философия физики
От первых работ Беркли до последних он проявил большую приверженность науке. Он утверждал, что силы гравитации, как определил Исаак Ньютон, состояли из «скрытых качеств», которые не выражали ничего ясно.
Беркли утверждал, что те, кто постулировал «нечто неизвестное в теле, также неизвестное, которое они называют« принципом движения », также неизвестно».
Беркли отмечает, что если физики утверждают ряд заповедей, которые не могут быть проверены с помощью опыта; или, например, если они ссылаются на «душу» или «бестелесную вещь», то это не относится к физике.
Поэтому он пришел к выводу, что силы находятся за пределами какого-либо эмпирического наблюдения и не могут быть частью соответствующей науки; следовательно, он предложил свою теорию знаков как средство для объяснения движения и материи, не ссылаясь на «скрытые качества» силы и гравитации..
завод
Тестирование новой теории зрения
Беркли опубликовал это эссе в 1709 году, будучи одной из его первых более актуальных работ. В этом эссе, посвященном новой теории зрения, он сумел изучить, прежде всего, пространственное восприятие, визуальное расстояние, величину, положение и проблемы зрения и осязания..
После нескольких анализов, собранных в работе, он пришел к выводу, что реальные объекты зрения не существуют или не существуют без ума, хотя истина в том, что они материальны..
Беркли прокомментировал в своей книге, что он хотел бы дать повод для восприятия расстояния, размера и положения объектов с тем же принципом линий и углов, чтобы его можно было использовать для расчета.
Роль Бога выполняет большое значение для этой работы; для Беркли теория была разработана в зависимости от Бога, поскольку от Него зависит представление, видимые объекты, а также аргумент визуального языка. Беркли, основываясь на своих убеждениях, опирался на христианский теизм.
Договор о принципах человеческого знания
Эта работа, опубликованная в 1710 году, считается одной из самых важных работ Джорджа Беркли; в нем он делится эссе о человеческом понимании Локка и трактатом о природе Юма.
Беркли удалось ввести в сознание все объекты чувств, в том числе материальные; в этом смысле он отверг материальную субстанцию, материальные причины и абстрактные идеи.
С другой стороны, он выявил духовную сущность, объяснил возражения против своей теории и объяснил теологические и эпистемологические последствия.
От моту
Принцип и причина общения движений или просто От моту, критическое эссе Джорджа Беркли, опубликованное в 1721 году.
Беркли отверг пространство, время и абсолютное движение теорий Исаака Ньютона, что является подходом к его нематериализму. Благодаря этой работе в двадцатом веке он получил звание «предшественника физиков Эрнста Маха и Альберта Эйнштейна»..
Siris
Siris был названием последней работы ирландского философа Джорджа Беркли, опубликованной в 1744 году. Термин «Сирис» происходит от греческого значения «цепь»; книга полна серии философских размышлений, в которых она представляет восходящую цепь мыслей, которая проходит через всю систему существ.
Кроме того, работа состоит из трактата о лечебных свойствах смолистой воды, тайне Троицы и пересказе нематериализма.
Беркли, будучи епископом, использовал эту книгу, чтобы попрощаться со своими читателями. Вот почему он хотел отразить все свои мысли и убеждения, охватывая множество вопросов, которые привлекали его внимание на протяжении всей его жизни: благотворительность, научные исследования, древняя мудрость и христианство..
ссылки
- Джордж Беркли и эмпирический анализ философии эссе, Portal Ukessays, (2016). Взято с ukessays.com
- Джордж Беркли об Эмпиризме и Идеализме, Кристин Скаренс, (н.д.). Взято с study.com
- Очерк новой теории зрения, Джордж Беркли, (1980). Взято из escuelafilosofiaucsar.files.wordpress.com
- Джордж Беркли, Википедия на английском, (н.д.). Взято с Wikipedia.org
- Джордж Беркли, Брайан Дуиньян для Британики (н.д.). Взято с britannica.com
- Джордж Беркли, Стэнфордская энциклопедия портала философии, (2011). Взято с plato.stanford.edu
- Джордж Беркли, издательство «Известный философ», н.д. Взято с известной philosophers.org