Были ли общины в Эквадоре, которые практиковали каннибализм?



в Эквадор были сообщества, которые практиковали каннибализм, особенно в долине Чота, в северо-восточной части Амазонки, в некоторых секторах побережья и на обширной территории между югом Колумбии и севером Эквадора.

В этих общинах существовала практика заключения в тюрьму врагов войны, убийства их, убийства их и золочения их тел, как если бы они были морскими свинками или другими животными. Жареное тело будет приправлено с помощью рудиментарных инструментов и подано на групповой банкет как подношение богам, чтобы получить хороший урожай или щедрые дожди.

Наиболее важным каннибалом или антропофагическим племенем в Эквадоре является уаорани. В 1956 году было зарегистрировано похищение миссионера Джима Эллиота вместе с четырьмя другими людьми, которые были убиты от рук этого племени в попытке защитить его от колонизаторов..

Племя уаорани также известно как аукас, и их культурное наследие все еще живет в своих традициях. Это племя представляет собой «дикие метисы», которые еще не были евангелизированы или одомашнены, как и другие коренные общины в Эквадоре, которые в настоящее время населяют городские районы..

Свидетельство каннибализма можно увидеть в эквадорских общинах в ответ на нападения испанцев во время завоевания. До этого момента людоедские практики имели место только как религиозный или военный ритуал.

Основные эквадорские племена, которые практиковали наибольшее количество каннибализма

Уаорани

Уоарани в Эквадоре - это племя, которое до сих пор сохраняет традиции и корни местных племен метисов и каннибалов в Америке. Им приписывают убийство группы евангельских миссионеров, которые, пытаясь донести до них «хорошие новости», должны были противостоять их воле (Tamere, 2010).

В настоящее время это племя живет в мире, и его насильственные действия против иностранцев объясняются тем, что во времена испанской колонии члены его общины были похищены и превращены в рабов, так что это было далеко от племени, и их родственники считали, что они были разобраны. Уоарани учатся таким образом защищаться от насилия со стороны нападавших (Кертис, 2014).

Quillacingas

Расположенные в том, что сегодня известно как граница между Колумбией и Эквадором, Quillacingas были межандийским сообществом, обозначенным испанцами как группа людей, которые ели друг друга.

Quillacingas были врагами инков, и они питались военнопленными, тем не менее, также воевали против испанцев и других племен, которых также можно было кормить, как часть их ритуальных войн (Рамирес, 1996).

Считается, что препарат, который в настоящее время дается мясу морских свинок, такой же, как и Quillacingas, применяемый для нанесения на человеческую плоть. Они брали трупы своих заключенных, разрывали их на куски, жарили и мариновали их чили, солью и водой, содержащимися в маленьких глиняных кувшинах..

Мясо били метлами, пропитанными маринадом. Как только мясо было готово, его в больших количествах ели с жареной и вареной кукурузой (Caillavet, 2000)..

Карибы

Карибы считаются крупнейшим племенем каннибалов в Южной Америке. На самом деле слово «каннибал» происходит от слова «caríbal», которое испанцы используют для обозначения представителей этой этнической группы как сильных людей, которые удалили плоть своих врагов (Cannibal Etymology, 2017)..

В принципе, говорят, что они населяли территорию, в настоящее время оккупированную Колумбией и Венесуэлой, но некоторые исследования сходятся во мнении, что карибы оккупировали почти всю территорию северной части Южной Америки, включая Эквадор..

Карибы были воинами, которые сражались против других племен континента, избегая порабощения. По этой причине он был описан испанцами как кровожадный и дикий.

По сути, это племя не было каннибалом, однако они практиковали каннибализм как религиозный ритуал. Во время этого ритуала было принято пытать заключенных, убивать их и есть их (История древней Америки, 2009).

другой

Считается, что другими из племен, которые практиковали каннибализм в Эквадоре, были каньяри и киту, которые были многобожниками. Они осуществляли процессы сокращения головы и питались своими врагами, мигрантами и кочевниками из Африки и Океании (MORENO, 2008). 

Экзоканибализм и эндоканнибализм

Практика экзоканибализма в племенах Анд в Эквадоре характеризуется потреблением человеческой плоти без какой-либо кулинарной подготовки или приготовления пищи..

С другой стороны, испанские колонизаторы указывали на эндоканнибализм как отклонение от нормы и максимальный грех, совершенный коренными общинами, поскольку в некоторых случаях было обычным наблюдать, как отец ел мясо своего сына, который был рожден рабом или заключенным. войны.

Испанцы описали каннибальные ритуалы племен в Эквадоре как гротескные моменты, когда мужчины, женщины и дети подходили к большим сосудам и брали куски мяса своими руками..

Дым поднялся из горшков и наполнил атмосферу хижин. Индейцы без стыда облизывали и кусали мясо, давая волю своему желанию питаться им. В общем, эти ритуалы считались дикими, грязными и жестокими.

Трофеи войны и человеческие жертвы

Многие из версий антропофагии, определенных испанцами, искажены их восприятием коренных общин Эквадора. Таким образом, некоторые из ритуальных действий индейцев были расценены испанцами как акты каннибализма.

Многие этнические группы Эквадора использовали тела своих заключенных не кулинарным образом с целью представить их в качестве трофеев войны. Таким образом, они были подготовлены, очищены от кожи и украшены оружием и краской, чтобы они выглядели как живые. В некоторых случаях после военного ритуала мертвые заключенные были съедены.

Кроме того, среди эквадорских этнических групп было обычным делом жертвоприношение людей с целью поклонения богам. Тела были исцелены, распяты и помещены на окраине храмов..

ссылки

  1. Caillavet, C. (2000). Антропофагия и граница: случай северных Анд. В C. Caillavet, Etnias del Norte: Этноистория и история Эквадора (стр. 188 - 189). Кито: Абья Яла.
  2. Кертис. (16 марта 2014 г.) Здесь и за границей. Получено от Мы каннибалы!?!: Here-and-abroad.com.
  3. Этимология каннибала. (8 апреля 2017 г.) Получено от людоеда: etimologias.dechile.net
    История древней Америки. (2009). Получено от индейцев Антильских островов: descubriramerica.wordpress.co.
  4. MORENO, S.E. (2008). Эквадор: нация национальностей. Кито: СЕЛА.
  5. Рамирес, М. С. (1996). Виртуальная библиотека Луиса Анхеля Аранго. Получено из КИЛЛИНГИНСКОЙ ТЕРРИТОРИИ ПРИ ПРИБЫТИИ ПОБЕДИТЕЛЕЙ: banrepcultural.org.
  6. Tamere. (7 января 2010 г.) Комплекс неполноценности эквадорцев. Получено от каннибализма в Эквадоре: losmestizo.blogspot.com.