Unilinear Evolutionism Развитие, Этапы и Новости

однолинейный эволюционизм это теория конца девятнадцатого века, которая считала, что все человеческие общества развивались по общему пути, от простых сообществ охотников и собирателей до грамотных цивилизаций.

Все общества пройдут одинаковую базовую последовательность этапов, хотя скорость перехода может быть разной. Эта теория уступает множеству размышлений, в которых можно оценить систему трех возрастов и нескольких антропологических теорий, которые определяют группу, племя и лидерство как последовательные этапы..

Основная идея этой теории заключается в том, что каждая культура должна развиваться в рамках одного и того же процесса эволюции, потому что люди в основном совпадают с течением времени.

Эта теория приписывается ученому Льюису Генри Моргану (1818-1881), который классифицировал процесс в три этапа: дикость, варварство и цивилизация. Тем не менее, каждая стадия была разделена на низшую, среднюю и высшую ступени, поэтому в общей сложности в теории существует девять разных ступеней..

В то время, когда эта теория была разработана, викторианская эпоха считалась вершиной цивилизации.

развитие

Однолинейный эволюционизм также известен как Классическая Социальная Эволюция. Это говорит в основном о человеческом поведении почти полностью в антропологии.

Он основывает свою теорию на том факте, что различные социальные государства выровнены от нецивилизованного к более сложному. Утверждается, что развитие человечества было одинаковым, независимо от континента происхождения.

Человеческие культуры эволюционировали от простых видов к более сложным существам благодаря дифференциации труда. На заре человечества люди жили в однородных группах..

Затем возникли иерархии, различающие людей как королей, ученых и рабочих. Растущее накопление знаний дифференцировало людей в социальных слоях.

Эволюционисты девятнадцатого века собирали данные у миссионеров и торговцев, систематизировали эти данные из вторых рук и применяли общую теорию ко всем обществам. Поскольку западные общества обладали самыми передовыми технологиями, они ставят эти общества в высший ранг цивилизации..

Было два основных предположения. Одним из них была психическая единица, концепция, которая предполагает, что человеческие умы имеют сходные характеристики во всем мире. Это означает, что все люди и их общества пройдут один и тот же процесс развития..

Другое основополагающее предположение заключалось в том, что западные общества превосходят другие общества в мире. Это предположение было основано на том факте, что западные общества были доминирующими из-за своей военной и экономической мощи против технологически простых и архаичных обществ, как в случае с аборигенами..

Теория однолинейного эволюционизма внесла большой вклад в антропологию того столетия, поскольку она предоставила первые систематические методы мышления и объяснения человеческих обществ, позволяя понять технологический аспект общества..

Установлено, что существует логический прогресс от использования простых инструментов к разработке сложных технологий, но это предложение не обязательно относится к другим аспектам общества, таким как системы родства, религии и привычки воспитания детей..

Этапы: дикость, варварство и цивилизация

Эти цивилизации в значительной степени полагались на открытия до варварства. Использование письменности или ее эквивалента в иероглифах на камне служит хорошим доказательством начала цивилизации. Без литературных источников нельзя сказать, что ни история, ни цивилизация существуют.

Дикость была периодом формирования человеческого рода. На этом этапе постепенно развивался развитый дискурс и занятие всей поверхности земли, хотя эти общества не могли самоорганизоваться в количестве.

Позже, когда наиболее развитая часть человечества вышла из жестокости и вошла в низшее состояние варварства, все население Земли должно было быть немногочисленным..

Первые изобретения были наиболее труднодостижимыми из-за слабости силы абстрактного мышления.

Каждый существенный элемент приобретенных знаний станет основой для дальнейшего прогресса, но это должно быть почти незаметно..

Достижения дикости не особенно замечательные характер, но они представляют собой невероятное количество упорной работы со слабыми СМИ в течение длительного периода времени до достижения разумной степени целостности.

По мере того, как мы поднимаемся в порядке времени и развития, изобретения становятся более прямыми в их отношениях с основными потребностями. Вождь выбирается из числа членов племени. Состояние азиатских и европейских племен в этот период существенно утрачено.

Делая справедливую оценку, достижения человечества, достигнутые в эти три периода, имеют огромное значение не только по количеству и внутренней ценности, но также и в умственном и моральном развитии, которым они сопровождались.

Теория в современном мире

Современные антропологи считают эволюционизм девятнадцатого века слишком упрощенным, чтобы объяснить развитие различных обществ. В целом, эволюционисты XIX века опирались на расистские взгляды на человеческое развитие, которые были популярны в то время..

Например, как Льюис Генри Морган, так и Эдвард Бернетт Тилор считали, что люди в разных обществах имеют разный уровень интеллекта, что приводит к социальным различиям. Это видение интеллекта больше не актуально в современной науке.

Эволюционисты девятнадцатого века подвергались жесткой критике со стороны историков, которые в начале XX века обладали высокой спекулятивной и этноцентрической ценностью..

В то же время его материалистические подходы и межкультурные взгляды оказали влияние на марксистскую антропологию и неоэволюционистов..

Автор: Льюис Генри Морган (1818-1881)

Льюис Генри Морган был одним из главных движущих сил теории однолинейного эволюционизма, утверждая, что общества развиваются в соответствии с универсальным порядком культурной эволюции.

Морган верил в иерархию эволюционного развития от дикости к варварству и к цивилизации.

Принципиальное различие между цивилизованным обществом и предыдущими обществами - это частная собственность. Он описал дикие общества как коммунистов, в отличие от цивилизованных обществ, которые основаны на частной собственности.

ссылки

1. Морган Льюис. Получено с marxist.org.
2. Теории унилинейной культуры. Получено с Facultycascadia.edu.
3. Классическая социологическая теория. Получено от highed.mheducation.com.
4. Unilenar Cultural Evolution. Получено от reference.com.
5. Энилинейная Эволюция. Восстановлено от academia.edu.