Поделиться:
Роль образования в трансформации общества
роль образования в преобразовании общества не был поднят до тех пор, пока в десятилетие 70-х годов в двадцатом веке, публикация бразильского педагога Пауло Фрейре открыла дебаты, которые все еще продолжаются.
Хотя образование понимается как процесс, направленный на развитие компетенций отдельных лиц в пользу их доступа к возможностям, вопрос заключается в следующем: для чего это нужно в обществе??
В этом смысле есть два ясных течения:
-Первый считает, что роль образования заключается в воспроизведении системы, социального порядка.
-Второй считает, что образование несет ответственность за сопротивление и социальные преобразования.
Можно упомянуть третий поток, который считает, что это одновременно: с одной стороны, увековечить аспекты установленного порядка, которые гарантируют баланс обществу, и, с другой, формирование критических, конструктивных и способных людей представьте новое будущее.
Образовательные процессы, которые стремятся к социальной трансформации, известны как народное образование. Эти тенденции достигли адептов, которые работают в процессе построения новых знаний в сообществах через образование.
Это новое видение, казалось, подавляло образование, унаследованное от современности, в котором роль человека была сосредоточена на повторяющихся методах и методологиях для достижения успеха почти на личном уровне..
Может быть, вы заинтересованы в 4 самых важных образовательных функций.
Аспекты, в которых общество трансформируется образованием
Образование и этика
С этической точки зрения образование стремится создать реальность со справедливостью и равенством, что позволяет человеку жить и строить с достоинством.
Внешний вид изучаемого предмета меняется, когда он получает образование, потому что он больше не сформирован для достижения личного успеха, а для осуществления в обществе тех преобразований, которые требуются обществу..
Лица, способные к трансформации
Образование, которое стремится к трансформации реальности, требует формирования мужчин и женщин, способных изменить не только свою реальность, но и реальность своего сообщества. Для этого они должны развивать организационный потенциал перед тем, что они хотят изменить.
В этом смысле образование имеет политическое измерение, когда люди знают организационную систему своего общества, они точно знают, в каких случаях и в какое время они могут осуществлять преобразования, и осмеливаются делать это..
С этой точки зрения, на рабочем месте можно распознать образование, которое трансформирует мышление обученного работника, чтобы создавать и воспроизводить методы в уме, который мыслит и разрабатывает более справедливый, справедливый и творческий способ трансформировать существующее.
На социальном уровне ориентация образования на трансформацию позволяет изменить парадигму образования как инструмента достижения успеха через образование как механизма заботы о собственном сообществе..
В культурном пространстве это видение перестает воспринимать культуру как элитарную практику, в которой только одни люди воссоздают себя со зрелищем других, чтобы их понимали как процесс выражения знаний..
Наконец, на экономическом уровне образование для социальной трансформации ставит человека в другое место.
Из строго производительной функции он продолжает восстанавливать свой характер формирования значения в сообществе в процессе производства товаров и услуг, восстанавливая свою роль ответственного за обеспечение и генерацию ресурсов устойчивым образом..
Знание реальности
Размышление об образовании для социальной трансформации подразумевает развитие педагогики, приспособленной к тем, кто будет обучен.
Речь идет о знании и овладении языком, который позволяет вести диалог между теми, кто руководит процессом социальной организации, и организованными людьми..
Педагогический аспект образования подразумевает понимание реальности и определение на языке сообщества потребностей и возможностей их решения..
Инструменты для образования, которое трансформируется
В течение десятилетий исследователи популярной культуры разрабатывали несколько методологий для подхода к сообществам и развития образовательных процессов в них..
В качестве игр были созданы творческие способы распознавания, выражения и документирования мышления и чувств сообщества, и, хотя они были очень инновационными, они не достигли цели просвещения по преобразованию общества..
Таким образом, исследование было ориентировано на обзор содержания, которые помогают в формировании критического и аналитического мышления.
Этот методологический аспект привел к постоянному диалогу с сообществом посредством участия исследовательских процессов, с тем чтобы они распознавали и усваивали свои собственные формы знаний.
Может быть, вы заинтересованы, что такое эмоциональное образование??
Государство и образование
Образовательная политика связана с другой государственной политикой; Важно иметь финансовую политику, которая признает и продвигает образование для преобразования общества.
Важно определить и разработать контент для школ и университетов, выделить необходимые ресурсы для проведения необходимых процессов в различных сообществах, которые составляют общество и поддерживают процессы подготовки учителей..
Также необходимо установить среднесрочные и долгосрочные процессы, которые выходят за рамки правительственных периодов, когда думают об образовании для социальных преобразований..
Каждое сообщество имеет свой собственный ритм для признания своей реальности, принятия инструментов и построения нового видения своих потребностей и решений.
Кроме того, образование, предназначенное для преобразования реальности, требует, чтобы государство разработало успешную политику создания рабочих мест, чтобы обучение отдельных лиц не было нарушено и использовалось сообществами..
Образование в обществе знаний
Ускоренное развитие информационных и коммуникационных технологий определяет новые вызовы для образования в его функции преобразования реальности.
Преобразование данных в информацию и информация в знания требуют людей, которые не только осваивают новые технологические разработки, но и делают это с аналитическим и критическим мышлением.
Другим аспектом является появление новой задачи, заключающейся в обучении обучению, которая проявляется в ускоренной динамике производства информации и развития технологий..
Может быть, вы заинтересованы в Влияние новых технологий в образовании.
ссылки
- Кирквуд Г. и Кирквуд С. (2011). Живое образование для взрослых: Freire в Шотландии (Том 6). Springer Science & Business Media.
- Фрейре, П. (1985). Политика образования: культура, власть и освобождение. Гринвуд Издательская группа.
- Apple, M.W. (2012). Образование, политика и социальные преобразования. Исследование и преподавание социальных проблем: личные истории и педагогические усилия преподавателей образования, с .: 7-28.
- Reid A., Jensen B., Nikel J. & Simovska V. (2008). Участие и обучение: развитие перспектив образования и окружающей среды, здоровья и устойчивости. Участие и обучение, стр. 1-18.
- Фрейре, П. & Да Вейга Коутиньо, Дж. (1970). Культурная акция за свободу (стр. 476-521). Гарвардский образовательный обзор.