Происхождение, традиции и основные характеристики культуры Хуастека



культура уастека представляет группу коренных народов потомков майя, которые поселились в прибрежном районе Мексиканского залива. Вся эта территория известна как регион Уастека. Этот регион соответствует нынешним штатам Тамаулипас, Идальго, Керетаро, Веракрус, Пуэбла и Сан-Луис-Потоси..

Несмотря на признание в целом, нет единой культуры уастеков. В регионе расположены этническая группа теенек, науа, пеймсы и большое количество групп метисов. Все происходят из общего ствола, но имеют определенные культурные различия. 

Теенек можно найти в основном в муниципалитетах Аквисмон, Танлахас, Тампакан, Сьюдад-Вальес, Уэуээтлан, Сан-Антонио и Танканхуитц-де-Сантос. Со своей стороны, науа проживают в Тамазунчале, Акстла-де-Терразас, Ксилитла, Сан-Мартин-Чальчикуаутла и Кокскатлан. И Pames находятся в муниципалитете Тамасопо.

Самая многочисленная и важная этническая группа - теенек, слово, которое переводится как «люди отсюда». Они живут в основном в районе Сан-Луис-Потоси. В этом состоянии хорошая часть природных чудес, которые характеризуют эту туземную культуру. Там вы также можете оценить его самые обширные традиции, среди которых его типичная одежда.

индекс

  • 1 Происхождение и история
    • 1.1 Первые поселения
    • 1.2 ацтекский период
    • 1.3 Колониальный период
  • 2 Основные характеристики
    • 2.1 Черепная деформация и долевая перфорация
    • 2.2 Нагота
    • 2.3 Мультиязычность
    • 2.4 Разделение труда
  • 3 Экономика
    • 3.1 Сельское хозяйство
    • 3.2 Ремесла
    • 3.3 Промышленное производство
  • 4 Традиции и обычаи
    • 4.1 Xantolo
    • 4.2 Обряды исцеления
  • 5 Местоположение
  • 6 Одежда
  • 7 Еда
    • 7.1 лепешки
    • 7.2 Тамалес
    • 7.3 Закауил
  • 8 важных городов
    • 8.1 Веракрус, штат Веракрус
    • 8.2 Пачука де Сото, штат Идальго
    • 8.3 Пуэбла-де-Сарагоса, штат Пуэбла
    • 8.4 Сан-Луис-Потоси, штат Сан-Луис-Потоси
  • 9 Религия
    • 9.1 Важность скульптуры
  • 10 церемониальных центров
  • 11 Искусство
  • 12 сторон
    • 12.1 Цакам являются
    • 12.2 Жезлы
    • 12.3 Ла Малинче
    • 12.4 Красный король
  • 13 ссылок

Происхождение и история

Первые поселения

Археологические данные свидетельствуют о том, что культура уастеков поселилась в районе Мексиканского залива между 1500 годом. C. и 900 а. C. Также считается, что это поселение является результатом миграций, совершенных народами майя..

В доколониальные времена поселения уастеков были населены различными группами. На юге и юго-западе были хуастеки, тепеуа, отомцы и тотонаки. На севере и северо-западе вместе жили науа, гуахичилес, пеймс и чичимекас.

Регион был известен под названием Xiuhcoac, или «бирюзовая змея». Таким образом, все эти города сформировали то, что было известно как культура Уастека.

Ацтекский период

С 1454 года под командованием Мотезумы ацтеки начали завоевание региона Уастека. Войны продолжались со следующими ацтекскими правителями Аксаякатлом, Тизоком и Ахуизотлем. Триумф ацтеков был завершен в 1506 году.

С этой даты вся территория уастеков находилась под властью ацтеков. Затем начался процесс межкультурного влияния. Обычаи, идеи и способы выражения стали меняться.

Колониальный период

После падения Теночтитлана (1521 г.) испанцы начали колонизацию народов побережья Мексиканского залива. Эрнан Кортес послал экспедиции, чтобы покорить их, но коренные народы встретили их с насилием. Это заставило самого Кортеса и его армию союзников из Индии атаковать их в октябре 1522 года..

С того года зона Уастека уступила Испанской империи. В качестве первого шага Кортес основал поселения и распределил большие участки земли среди своих офицеров..

Эти, разочарованные, не найдя золотых или серебряных рудников, начали порабощать туземцев. Торговля рабами была запрещена испанской короной. Однако это не помешало их продаже и отправке в Карибское море. Это почти опустошило весь регион Уастека.

Эта ситуация продолжалась до 1527 года. В тот год Корона экспроприировала земли, распределенные Кортесом, и новые испанцы захватили их. Отношение к коренному населению улучшилось, и культура уастека начала восстанавливаться. Этот процесс поддерживался в течение 17 и 18 веков.

Основные характеристики

Черепная деформация и лобарная перфорация

Вначале культура уастеков характеризовалась практикой деформации черепа по ритуальным причинам. Мочки были также пробиты, чтобы украсить их. В качестве украшений они использовали в основном раковину и кость.

скудность

Хотя это еще не подтверждено, предполагается, что нагота была обычной практикой в ​​культуре уастеков. Эта вера основана на информации из скульптур, найденных на раскопках.

мультиязычный

В настоящее время во всем географическом районе, известном как регион Уастека, можно признать как минимум три языка коренных народов. На языке Веракрус и даже в Сан-Луис-Потоси говорят на ауатле (ацтекский язык).

Диалект pame используется в гористой приграничной области Сан-Луис-Потоси и Керетаро. На самом уастекском языке (языке майя) говорят в Сан-Луис-Потоси, к северу от Веракруса и в Тамаулипасе..

Разделение труда

В настоящее время принято разделять работу по полу. Женщины занимаются домашними делами, включая приготовление пищи, изготовление и ремонт одежды. Они также помогают с уборкой урожая и обеспечивают уход за детьми.

Со своей стороны, мужчины убирают и сажают поля, ухаживают за животными, строят и обслуживают дома. Они также плетут рыболовные сети, охотятся, ловят рыбу, продают свою продукцию и делают сахарный хлеб..

экономика

сельское хозяйство

Самая важная натуральная хозяйственная деятельность - сельское хозяйство. Его основными культурами являются кукуруза, перец чили и бобы. Кроме того, они выращивают тыкву, лук, помидоры, папайю, цитрусовые, табак и кинзу.

Продажа сельскохозяйственных излишков дополняет его экономику. Среди основных товарных культур - кукуруза, сахарный тростник и кофе. Они также занимаются рыболовством и разведением индеек, кур, свиней и крупного рогатого скота.. 

ремесла

Они также посвящают себя созданию ремесел. Все коммерческие операции осуществляются на еженедельных рынках, организованных по всему региону..

Промышленное производство

Что касается промышленного производства, в регионе Уастека производится сахарный хлеб. Чтобы приготовить этот продукт, отожмите стебли сахарного тростника и извлеките их сок.

Эту жидкость кипятят до тех пор, пока она не превратится в густой сироп, который затем выливают в формы и дают остыть. Тогда это обернуто в листьях сахарного тростника.

Традиции и обычаи

Культура Уастека является одной из немногих культур, которая сохранила свои доиспанские традиции и обычаи..

Я Xantolo

Один из самых важных фестивалей культуры уастеков - это «Ксантоло» или фестиваль мертвых, который отмечается в ноябре. Первого ноября изготавливаются свечи с благовониями и молитвы на алтарах с изображениями погибших. На следующий день украсили цветами могилы погибших родственников.

Считается, что умершие проводят весь ноябрь со своими родственниками. Из-за этого в последний день месяца уастеки украшают алтарь множеством свежих фруктов и цветов, чтобы отпустить умершего.

Обряды исцеления

Еще одним доиспанским обычаем является практика целительных обрядов. Они выполняются целителями. Они вступают в контакт с баациками, сверхъестественными существами, которые крадут тень или душу людей

Таким образом, целитель исцеляет человека, восстанавливая душу. Согласно обычаю, в обряде используется только язык теенек, потому что баацики не понимают другого языка..

После выздоровления души, пациент вновь получает терапевтическое очищение. Они состоят в том, что они растирают пациента ветками, яйцами и живыми цыплятами перед изображениями католических святых, помещенными на алтарь. В этой части ритуала молитвы и молитвы исполняются на испанском языке. Целительный ритуал длится три дня.

место

Традиционно считается, что область, в которой развивалась культура Уастека, включает Идальго, Сан-Луис-Потоси, Веракрус и Тамаулипас. Эта культура была сосредоточена вдоль реки Пануко и на побережье Мексиканского залива.

Вначале территория, которая занимала уастекскую культуру, простиралась от реки Сото-ла-Марина до реки Казонес. Он также охватывал горный район, принадлежащий восточной системе Сьерра-Мадре, и охватывал низкую и плоскую область, которая достигла побережья.

Географически регион Уастека можно разделить на 4 зоны: прибрежная зона, прибрежная равнина, равнина и гора. Две трети части зоны Уастека образованы обширными равнинами, а третья часть - горой. Каждая из этих зон имеет свой климат, особую флору и фауну.

Побережье состоит из низменных осадочных земель, где встречаются лиманы, дюны и болота. Параллельно побережью проходит узкая полоса суши: прибрежная равнина.

Равнина простирается до предгорий горных цепей и включает плато, холмы и долины. Горная область образована Сьерра-Мадре-Ориенталь, частью гор Тамаулипас ​​и Сан-Карлос.

одежда

В настоящее время типичное платье Huastec состоит из брюк и белой рубашки. Брюки подгоняются к талии с помощью пояса.

Они могут ходить босиком или носить сандалии (кожаные сандалии с резиновой подошвой). Они также обычно носят красный носовой платок, завязанный на шее, соломенную шляпу на голове и рюкзак из зипуповского волокна (из агавы).

Со своей стороны женщины носят ситцевые юбки (стеганые ткани) или синтетические ткани. У ее блузок есть красочные мотивы, расшитые мексиканскими розами и планками на манжетах..

Они носят головной убор из цветной пряжи, заплетенный в волосы. Если в браке, тычинки красные и оранжевые. Одинокие женщины используют зеленый и розовый, а вдовы могут выбрать цвет.  

На особых праздниках женщина носит вышиванку quexquémitl (одежда для покрытия туловища). Туфли сандалии, а в качестве украшения они носят золотые ожерелья и серьги. Они дополняют свою одежду вышитыми вручную рюкзаками с мотивами местных животных и растений.

кормление

Основой кормления является кукуруза. Из этой крупы они готовят лепешки, боколы, тамалы, болимы и закауил, а также другие блюда..

Лепешки

Тортильи - это очень тонкие массы, из которых они делают энчиладас. Это блюдо едят с фасолью, яйцами и перцем чили. Bocoles, некоторые толстые лепешки, фаршированные фасолью, сыром или мясом.

тамалес

Тамале готовят из кукурузного теста, чили и мяса. Этот тип булочки обернут в три типа листьев: кукуруза, банан и папатла (разновидность банана).

Самые большие тамалы называются болимами и, предпочтительно, они потребляются во время церемоний и ритуалов.

zacahuil

Другой тип тамала, закауил, готовится в большой духовке. Это сделано с кукурузным маслом и смесью нескольких чили. В начинке используется курица, говядина или свинина.

Закауил длиной около 40 сантиметров. Перед запеканием заверните в банановые листья или папатлу. Он употребляется только на общественных мероприятиях, по праздничным причинам или в праздничные дни.

Что касается напитков, представители культуры Huastec отдают предпочтение кофе, фруктовой воде и атоллу..

Важные города

Веракрус, штат Веракрус

В штате Веракрус наиболее важными населенными пунктами являются город Туспан и его порт. Эта область имеет важную археологическую зону: замок Теайо.

Пачука де Сото, штат Идальго

В этом регионе Уастека выделяются следующие поселения: Уаутла, Уазалинго, Ууэхутла-де-Рейес, Ялтокан, Сан-Фелипе-Оризатлан, Сочиатипан и Яхуалика.

Пуэбла де Сарагоса, штат Пуэбла

В зоне Уастека можно упомянуть центры Мена, Пантепек, Венустиано Карранса, Халпан, Тлашко, Тлакуилотепек, Хикотепек-де-Хуарес, Пахуатлан ​​и Наупан..

Сан-Луис-Потоси, штат Сан-Луис-Потоси

В него входят следующие важные населенные пункты: Матеуала, Тамасопо, Грин-Ривер, Тамуин, Город-Валлес, Тамазунчале, Холм Сан-Педро, Ванегас, Город кукурузы, Сан-Висенте-Танкуаялаб и Чаркас..

религия

Культура Huastec продолжает практиковать свои предки верования, с некоторыми особенностями католического влияния. Их боги находятся в трех планах вселенной: небесном, земном и подземном..

Согласно их убеждениям, в природе живут сверхъестественные существа, которые являются их стражами. Если эти существа не получают уважения, которого они требуют, они проявляются в проблемах со здоровьем или семейных несчастьях..

Важность скульптуры

Религиозная структура Huastecos была отражена в скульптуре. Эти божества были представлены специальной одеждой и украшениями, которые показали, в какой природе они использовали свою силу.

Таким образом, скульптура с головным убором, который включал солнечные лучи, жертвенные вершины и календарные знаки, была связана с богом солнца.

Кроме того, плодородие земли было обожествлено в виде женщины (иксуина) с большой грудью в конической шапке.

С другой стороны, божества подземного мира были представлены в виде скульптур, украшенных скелетными изображениями, выпученными глазами и в процессе родов..

Церемониальные центры

Уастекская культура построила свои церемониальные центры в пирамидальной структуре. Эти ступенчатые пирамиды были украшены статуями и глиняной посудой. Его архитектура была очень простой.

Характерной чертой его конструкции были круглые растения и закругленные углы. Его главным церемониальным центром был центр города Тамуин (Сан-Луис-Потоси).

В 1930-х годах во время раскопок в Винаско и Уичапе (штат Идальго) были обнаружены центры с общей характеристикой Уастека. Здания имели своеобразный круговой план и коническую форму.

В Тампосоке (Сан-Луис-Потоси) также были обнаружены эти типы центров. Распределение архитектурных работ работ было ориентировано на заходящее солнце. Таким образом, строители искали гармоничное видение священных мест.

искусство

Среди художественных произведений уастекской культуры - сосуды и скульптуры. Уастекские скульптуры были в основном крупными мужскими и женскими фигурами, вырезанными из песчаника. Точно так же были сделаны изображения животных, таких как змеи и птицы..

В его искусстве выделяются горшки, игровые камни и платформы, трубки. Часто эти предметы делались с раковинами и имели форму человеческих голов.

Fiestas

Среди главных фестивалей уастекской культуры святые покровители Сан-Хосе (19 марта) и Сан-Исидро (15 мая).

Другими важными праздниками являются Сантьяго Апостол (25 июля), Сан-Агустин (28 августа) и Сан-Мигель (29 сентября), Новый год и День мертвых..

Эти файлы начинаются со вчерашнего дня с фейерверком. На этих праздниках практикуются разнообразные танцы и музыка. Танцы включают ритуальный танец, кумбию на севере Мексики и хуапанго хуастеко.

Цакам являются

В Цакам являются, ритуальные танцы, исполнители носят цветные ленточки на головах и зеркало на лбу.

Палочки

В палочках мужчины используют звенящие колокольчики на ногах и цветные ленты во время танца.

Ла Малинче

La Malinche также практикуется, это танец, в котором мужчины идут одетые как женщина.

Красный король

Наконец, в танце красного короля и мужчины, и женщины танцуют концентрические круги в противоположном направлении..

ссылки

  1. Conaway, W. J. (2005). Водительское приключение в мексиканской Уастеке. Издательство Папеландия.
  2. Нэш М. (2016, 21 марта). Среднеамериканский индеец. Взято с britannica.com.
  3. Solís Olguín, F. (2006). Уастеки. Мексиканская археология, № 79, с. 28-31.
  4. Страны и их культура. (с / ф). Науа Хуастека - Эконом. Взято с Everyculture.com.
  5. Ариэль де Видас, А. (2014). Воспитание коммуникабельности в мирах науа и теенек (Huasteca veracruzana, Мексика). Антропология питания. Взято из журналов.openedition.org.
  6. Дирекция библиотек Университета Веракрузана. (с / ф). Уастека Культура. Взято с web.archive.org.
  7. Gallardo Arias, P. (2004). Уастекос Сан-Луис-Потоси. Мексика: ПРООН.
  8. Авила, А.; Ванны Б. и Сервантес А. (с / ж). Уастек Сан-Луис-Потоси. Взято с colsan.edu.mx.
  9. Неизвестная Мексика (с / ф). Города и поселки Уастека. Взято с mexicodesconocido.com.mx.
  10. Торрес Г. (2013). Энциклопедия латиноамериканской популярной музыки. Калифорния: ABC-CIL.
  11. Институт социальных исследований UNAM. (с / ф). Уастекос, этнографическая информация. Взято с ru.iis.sociales.unam.mx.