Какие ветви антропологии?



отрасли антропологии это культурная антропология, физика, лингвистика и археология. Смысл и цель антропологии - научное исследование человечества.

Антропология - это наука, которая изучает человечество в различных областях. Он образован комбинацией греческих слов «антропо», что означает «наука о человеке», и «логика», что означает «наука»..

Врожденное любопытство человека по отношению к себе было главной причиной, которая повлияла на появление антропологии для систематического изучения человечества..

Антропология имеет дело со всеми разновидностями человеческой популяции во всех частях света, как в прошлом, так и в настоящем..

Изучите, кто такой человек и как человек развивается в течение определенного периода времени, почему он выглядит, говорит и действует определенным образом.

Это широкая дисциплина, посвященная сравнительному изучению человечества, от его первого появления до нынешней стадии развития.

Антропология смотрит на человека как во времени, так и в пространстве. Время относится к этапам развития человека в процессе эволюции в разные периоды времени, а пространство относится к дифференциации физических и культурных типов современного человека, живущего в разных средах по всему миру..

Важность антропологии заключается в понимании, которое дает человеку его человечность.

Основные отрасли антропологии

Антропология, как правило, делится на четыре важных раздела, которые в свою очередь подразделяются. Каждая из ветвей учит отличительным навыкам.

Тем не менее, ряд сходств также обнаруживается среди них. Далее основные разделы антропологии.

Культурная антропология

Культурная антропология является основным разделом антропологии, который объясняет культуру во многих ее аспектах..

Он привязан к сбору, анализу и объяснению (или интерпретации) первичных данных расширенного этнографического полевого исследования..

Эта дисциплина, как в Америке, так и в Европе, создала широкую сеть и включает в себя несколько подходов. Он создал побочные подходы, такие как изучение культуры и личности, истории культуры, культурной экологии, культурного материализма, этноистории и исторической антропологии..

Эти субдисциплины используют различные методы науки и гуманитарных наук. Культурная антропология стала семейством подходов, ориентированных на концепцию культуры.

Центральные тенденции и периодические дебаты с середины девятнадцатого века привели к универсалистским и частичным взглядам, научным и гуманистическим взглядам и объяснительной силе биологии (природы) и культуры (питания).

Последние два (природа и питание) были двумя постоянными темами в динамике культурных изменений и символических значений в основе культуры.

Физическая антропология

Также известный как биологическая антропология имеет дело с происхождением, развитием и разнообразием людей.

Физические антропологи интенсивно работают над тремя основными группами проблем: эволюция человека и примата, не являющегося человеком, вариация человека и его значение, а также биологическая основа поведения человека.

Путь, пройденный эволюцией человека, и процессы, которые ее осуществили, представляют одинаковый интерес.

Чтобы объяснить разнообразие внутри и среди человеческих популяций, физические антропологи должны изучить прошлые популяции ископаемых гоминидов, а также приматов, не являющихся людьми..

Много внимания было уделено отношениям с другими приматами и характеру трансформации в человеческую анатомию и поведение в ходе эволюции от ранних гоминидов до современных людей, продолжительностью не менее четырех миллионов лет..

Процессы, ответственные за дифференциацию людей в географические популяции и общую единицу Homo sapiens, включают естественный отбор, мутацию, генетическое происхождение, миграцию и генетическую рекомбинацию..

Генетическая и антропометрическая информация, собранная физическими антропологами, предоставляет данные не только о группах, населяющих мир, но и о людях, которые их составляют..

Оценки вероятности того, что дети наследуют определенные гены, могут помочь семьям сообщить о некоторых заболеваниях.

Археологическая антропология или археология

Археологическая антропология прослеживает происхождение, рост и развитие культуры в прошлом. Под прошлым мы понимаем период до истории, когда человек не приобрел власть над письменным языком для того, чтобы записать историю своей жизни..

Археолог пытается реконструировать события прошлого человека, которые датируются миллионами лет.

Археология рассказывает о технологиях, использовавшихся в прошлом, анализируя инструменты, оставленные людьми..

Исходя из этого, он может пролить свет на экономическую деятельность города. Гравюры по гончарному делу, ювелирные изделия, среди прочего, раскрывают художественные способности людей.

Археологическая антропология пытается понять геологические процессы и особенно климатические фазы, которые оставили свидетельства на поверхности земли.

Археологические свидетельства в изобилии в основном на аллювиальных террасах.

Основными методами археологов являются раскопки для обнаружения артефактов, датируемых приблизительным периодом времени, и на основе этого построения культурной истории прошлого человека..

Лингвистическая антропология

Лингвистическая антропология - это раздел антропологии, который занимается языком. Это относится к языкам всех людей, прошлого и настоящего, поскольку оно является основным средством, с помощью которого человек сохраняет и передает свою культуру из поколения в поколение..

Он также интересуется отношениями между языком и культурным познанием, а также культурным поведением..

Лингвистические антропологи изучают неписаные языки, а также письменные языки. Эта характеристика связана с системами знаний, убеждений, предположений и соглашений, которые порождают конкретные идеи в определенные моменты в умах людей.

Каждая из этих характеристик исходит от сознания людей. Каждая из этих характеристик культурно обусловлена ​​и поэтому уникальна для каждой культуры и общества..

Изучение знаменитых египетских иероглифов является ярким примером лингвистической антропологии..

ссылки

  1. Хавиланд, Уильям А.; Prins, Harald E. L.; МакБрайд, Банни; Уолрат, Дана (2010), Культурная антропология: человеческие вызовы (13-е изд.), Cengage Learning, ISBN 0-495-81082-7.
  2. Маккарди, Джордж Грант (1899). «Степень обучения антропологии в Европе и США». Труды Американской ассоциации содействия развитию науки: 382-390.
  3. Хилланд Эриксен, Томас. (2004) «Что такое антропология» Плутона. Лондон. р. 79. ISBN 0745323200.
  4. Инголд, Тим (1994). «Введение в культуру». Сопутствующая энциклопедия антропологии. р. 331. ISBN 0415021375.
  5. Коттак, Конрад Филлип (2010). Антропология: понимание человеческого разнообразия (14-е изд.). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл. стр. 579-584. ISBN 978-0-07-811699-5.
  6. Коттак, Конрад П. (1999). «Новая экологическая антропология». Американский антрополог 101: 23. JSTOR 683339. doi: 10.1525 / aa.1999.101.1.23.
  7. (2016). Что такое антропология? 26 июля 2017 года, с сайта Американской антропологической ассоциации: americananthro.org
  8. Мирон Дж. Аронофф, Энтони Сигер и другие. (31 августа 2015 г.) Антропология. 26 июля 2017 года, от Encyclopædia Britannica, inc. Веб-сайт: britannica.com
  9. Бергер, П. (1963). Приглашение к социологии: гуманистическая перспектива. Нью-Йорк: издательство Оксфордского университета.
  10. Рэдклифф-Браун, А. (1952). Структура и функции в первобытном обществе. Лондон.