Каково происхождение социологии?



Происхождение социологии это обсуждалось различными направлениями исследований, так как его начало может быть немного абстрактным и далеко, будучи наукой, которая не получила своего признания до начала 19-го века.

Однако на социологию оказали влияние такие философы, как Платон, Аристотель, Святой Августин, Локк, Гоббс и Россо, что определяет, что ее истоки восходят к первым этапам познания..

Социология - это изучение обществ и их поведения. Кроме того, он стремится определить, как социальные взаимодействия взаимосвязаны и продвигаются, не говоря уже о том, каким образом они структурированы, почему и какова их роль в определенных группах..

Хотя для некоторых людей социология - не наука, это исследование, которое постоянно обновляется, потому что общества также не являются статичными, и ежедневно у них появляется новая информация для анализа и изучения..

Может быть, вам интересно, что и каковы социологические потоки?

Происхождение социологии

Согласно различным историческим исследованиям, происхождение социологии объясняется периодом между концом 18-го века и началом 19-го века..

Географическим и историческим контекстом зарождения социологии была постфранцузская революция Европа и промышленная революция, и в основном эти исследования начали осуществляться во Франции, Германии и Англии..

На самом деле, социология возникает как продукт переломного момента в обществе, где жили эти философы и ученые..

Следует иметь в виду, что до восемнадцатого столетия нечего было изучать в развитии и поведении сообществ, поскольку они считались статичными, и никаких действительно важных изменений не произошло..

Промышленная и французская революция

Как упоминалось ранее, зарождение этой социальной науки произошло благодаря французской и промышленной революции..

Эти процессы означали изменение в мировоззрении общества, и когда капитализм был заменен, социальные классы появились.

Кроме того, различные изменения в политических идеях были продвинуты и в некотором роде, этот набор характеристик уступил место рождению социологии

В то же время образование и знания начали развиваться и в некотором роде демократизироваться..

Поэтому социальные проблемы стали рассматриваться как предмет изучения, и был найден способ их анализа научным путем, следуя определенным методам и шагам..

Пустые и новые идеологии

Мы должны понимать, что все эти аспекты, а также переход и изменение образа мышления и действий в обществе создали и оставили большую пустоту в тех людях, которые не могли приспособиться.

Эта пустота, будь то моральная, интеллектуальная или социальная, привела к созданию и продвижению новых идеологий.

Именно в это время и с появлением социологии начинается целое движение прав человека, разума, интеллекта, критического и научного мышления..

С появлением машин и началом индустриализации большие массы переехали из сельской местности в город, чтобы улучшить качество жизни..

При изменении методов производства социальные проблемы усиливались, и в свою очередь любопытство росло, чтобы размышлять о них..

пионеры

Считается, что основными пионерами этих исследований и теми, кто начал давать представление о собственно социологии, были Анри де Сен-Симон, Огюст Конт и Карл Маркс..

Каждый из них провел различные исследования и вклады в конкретных областях. Например, Анри де Сен-Симон сосредоточился на анализе и указал, что, как общество, мы подвержены различным паттернам, которые часто могут быть без сознания.

Конт и его дефицит термина

Аугусто Конте выступил за определение социологии: «Это ответственно за изучение и понимание через определенные законы всех социальных явлений», будучи первым, кто использовал термин социологии для обозначения этого понятия..

Годы спустя слово было взято британским Гербертом Спенсером и, таким образом, ему была придана большая преемственность в этой работе и выражении, достигнув определения того, что мы знаем сегодня как социологию..

Классовая борьба

С другой стороны, Карл Маркс начал свои исследования классовой борьбы в обществе и определил основную предпосылку, заключение, которое пришло после различных анализов, проведенных его личностью:

«Все общество важнее, чем сумма его частей и групп. Для него классовая борьба играет важную роль в эволюции и развитии общества ".

В тот ранний период социологических исследований они преобладали и углублялись в такие понятия, как консерватизм, либерализм и радикализм..

Эти термины сохраняются до сегодняшнего дня, и хотя они были жертвами вариаций, они всегда будут иметь некоторое влияние предшественников в социологии.

Социология от истоков до современности

Как и многие мысли и общественные науки, появившиеся в то время, социология пыталась навязать себя как своего рода религию или образ жизни..

Социология основывает свою основную теорию на том, что, как люди, мы не действуем инстинктивно или врожденными решениями, а наоборот, мы всегда имеем - в большей или меньшей степени - влияние любого рода, будь то культурное, политическое или историческое.

Социология устанавливает, что, как личности, мы отвечаем на желания, навязанные большими социальными группами, и мы живем, чтобы отвечать и соответствовать ожиданиям жителей, в которых мы сожительствуем.

Со временем эти концепции были развиты и еще более продуманными различными философами, которые продолжают считаться предшественниками в социологии и, хотя, возможно, они не были основателями, внесли большой вклад в эту социальную науку..

Среди самых выдающихся девятнадцатого века у нас есть Герберт Спенсер, Эмиль Дюркгейм, Макс Вебер, Макс Шелер или Бронислав Малиновский.

Благодаря им у нас есть знания по всесторонней социологии, социологии, основанной на статистических данных, социологии с биологическим разрезом, социологии, ориентированной на феноменологию, среди других..

Благодаря этим великим мыслителям, заинтересованным в понимании причин и причин того, что в настоящее время у нас есть отличные социологические теоретические основы, и благодаря этой социальной науке мы можем понимать мир по-другому..

Может быть, вы заинтересованы в ассоциативных отраслей и дисциплин социологии.

ссылки

  1. Barbalet, J. (2005). Чувства Смита (1759) и Страсти Райта (1601): начало социологии. Британский журнал социологии, 56 (2), 171-189. Получено с: onlinelibrary.wiley.com.
  2. Будон, Р. (ред.). (2001). Происхождение ценностей: очерки социологии и философии верований. Издательство транзакций. Получено с: books.google.com.
  3. Bowker, J. (1974). Чувство Бога, социологический, антропологический и психологический подходы к происхождению смысла Божия. Получено с: philpapers.org.
  4. Галлино Л. (1995). Словарь социологии. 21 век. Получено с: books.google.com.
  5. Кнапп П. (1986, сентябрь). Универсальность Гегеля у Маркса, Дюркгейма и Вебера: роль гегелевских идей в возникновении социологии. В Социологическом форуме (т. 1, № 4, с. 586-609). Kluwer Academic Publishers. Получено с: link.springer.com.
  6. Поппер, К. Р. (1957). Открытое общество и его враги. Получено от: sidalc.net.
  7. Сведберг, Р. (1994). Идея «Европы» и происхождение Европейского Союза - социологический подход. Zeitschrift für Soziologie, 23 (5), 378-387. Получено с: degruyter.com.