Танец Ара Происхождение и характеристики

танец ара Это одно из тех художественных проявлений Гватемалы, которые вышли за пределы временной шкалы, отказавшись переступить порог современности. Подобно танцу, музыке или живописи, которые мы можем найти в великих сооружениях майя, они являются примером этой любви к тысячелетию.

В доколумбовский период Верапаз был частью территории, образованной цивилизацией майя, что сдерживало испанское преследование. Известно, что, несмотря на большое сопротивление, майя не могли справиться с работой миссионеров, которые постоянно приходили с кораблей и Антильских островов, заполняя тем самым весь Альта Верапаз черными рабами, которые впоследствии перебрались на земли внутри..

В девятнадцатом веке он станет одной из провинций, отвечающих за поставку кофе для всего региона, став самой важной на сегодняшний день.

Не из-за этого факта устные традиции больше не выполняются, скандальный Танец Ара сохранился до наших дней..

Танец ара, как это традиционно известно в стране, является представлением ритуального характера, который до сегодняшнего дня распадается устной традицией пожилых людей, которые в контакте с маримбой и тунцем способны вызвать традицию уникальный в мире, являющийся эталоном доиспанской и колониальной культуры Гватемалы.

Происходящий из провинции Верапаз, этот танец с театральным сюжетом рассказывает о гибели охотника на майя, который в темных и замысловатых джунглях похищает принцессу и попадает во милость Бога Барранкос или Серроса, который помог ему найти его способ отправить ему стаю ара, чтобы привести его домой.

Следует отметить, что Ара является земным представлением Бога Солнца в древности. Вот почему эта традиция продолжает оставаться одной из самых важных в Гватемале; своим мистическим весом в оральности.

Эта традиция происходит 30 апреля. Участники носят алые туники, такие как туны, украшенные перьями и желтыми пятнами, и тяжелую маску с крючковатым клювом, чтобы еще больше походить на животное, не забывая при этом некоторые короны, которые поднимаются выше в виде вспышек.

В дополнение к дикой одежде, есть бумаги охотника, его жены и дочери, которую зовут принцесса.

В рамках традиции предусматривается жертва петуха, чья кровь поливается в масках ары, чтобы накормить его или, как говорится, разбудить их перед ритуалом, чтобы не беспокоить богов. Затем глотают B'oj, последний напиток, очень типичный для высоких районов Верапаза.

После полуночи танцоры начинают паломничество в то, что они называют Эль Кальварио, священным местом, полным вершин и алтарей, где они будут танцевать без остановки в течение следующих нескольких часов с намерением успокоить желание богов и воплотить путешествие этого Охотник майя в джунглях, от которых самый возвышенный пожалел свою душу.

Затем продолжите путешествие в длинной процессии к собору города, где с первыми лучами рассвета позвоните остальной части города между трубами и мелодиями. Старые музыкальные формы остаются в структуре, не развиваясь в их ритме и подготовке. В дополнение к праздникам в этих регионах, тун, или деревянный барабан, продолжает использоваться в других праздниках..

Ракеты и фейерверки с большой пиротехнической атрибутикой будут добавлены в следующие часы, пока танцоры снова не начнут марш к месту, где покоится Дева Святой Елены. На данный момент, традиция указывает, что Гуакамайи должны раздавать мясо в отместку за девушку охотника, уже мертвого в соответствии с историей.

Танец Гуакамайи, или Маамуун, является одним из первых театральных проявлений в Америке до испанского завоевания. Он характеризуется своей красочной церемонией, которая сочетает в себе музыку, театр и древние обряды нации, где они имеют записи.

В настоящее время Комитет по культуре Маа'Мууна заботится о сохранении, а также пропаганде в средствах массовой информации этого древнего балета. Указанный организм состоит из группы фондов, так что муниципалитет Верапаз сохраняет этот танец как культурное наследие того же самого и нации, таким образом продвигая необходимые культурные ценности, чтобы традиция не прекращалась из года в год..