Философский идеализм История, виды и представители

философский идеализм Это теория или доктрина, которая признана за утверждение важности идей и, в некоторых случаях, даже их независимое существование вещей и объектов мира. Это также известно как нематериализм, так как это течение, которое больше всего противостоит основам материализма или реализма..

Это подтверждается идеалистическими аргументами, утверждающими, что мир вне собственного разума сам по себе непостижим; следовательно, это не совсем «реально». Для идеалистических философов вся внешняя реальность - не что иное, как продукт идеи, исходящей из разума человека или даже сверхъестественного существа.

Точно так же идеализм является в некоторой степени рационалистическим течением, поскольку он опирается на дедуктивное нормирование, чтобы спорить и теоретизировать. Эта доктрина имеет различные варианты, которые зависят от ее представителей; тем не менее, в любой из его отраслей большое внимание уделяется интеллектуальным аспектам.

Этот акцент в интеллектуальной сфере вызван тем, что для идеалистов объекты не больше, чем мы воспринимаем, трудности физического мира не представляют их интереса.

индекс

• 1 История
• 2 Типы философского идеализма и его характеристики
  • 2.1 Объективный идеализм
  • 2.2 Абсолютный идеализм
  • 2.3 Трансцендентальный идеализм
  • 2.4 Субъективный идеализм
• 3 основных представителя
  • 3.1 Платон
  • 3.2 Рене Декарт
  • 3.3 Готфрид Вильгельм Лейбниц
  • 3.4 Иммануил Кант
  • 3.5 Георг Вильгельм Фридрих Гегель
• 4 Ссылки

история

Философский идеализм - это термин, который начал использоваться в английском, а затем и в других языках, примерно в 1743 году. «Идея» происходит от греческого слова. idein, что значит "видеть".

Хотя слово было придумано в этом веке, бесспорно, что идеализм присутствует в философии на протяжении более 2000 лет, потому что Платон считается отцом этой теории.

В 480 г. C. Анаксагор учил, что все вещи были созданы через разум. Спустя годы Платон подтвердит, что максимальная объективная реальность достижима только через идеальные сущности..

Его теория форм или идей описывала, как вещи существовали независимо от остальных его обстоятельств; тем не менее, единственным средством понимания человека был его разум и идеи, которые он генерирует. Спустя столетия эти убеждения носили титул объективного идеализма.

В связи с его греческими корнями многие ученые также утверждают, что идеализм присутствовал в древней Индии, в таких доктринах, как буддизм, и в других школах восточной мысли, в которых использовались тексты Вед..

Тем не менее, идеализм будет частично забыт на время и не вернется к известности до 1700 года в руках таких философов, как Кант и Декарт, которые будут глубоко усыновлять и развивать его. В это же время идеализм подразделяется на признанные ветви..

Типы философского идеализма и его характеристики

В соответствии с типом идеализма, о котором говорят, его фундаментальные характеристики могут стать совсем другими.

Основание, что идея предшествует и находится выше внешнего мира, преобладает; однако подходы к новым теориям меняются в зависимости от философа и той ветви идеализма, которую это представляет.

Среди вариантов идеализма можно найти следующие:

Объективный идеализм

- Это подтверждается подтверждением того, что идеи существуют сами по себе, что мы, как люди, можем только воспринимать их и / или открывать их из «мира идей».

- Предполагается, что реальность опыта объединяет и превосходит реальности опытных объектов и ума наблюдателя..

- Идеи существуют вне тех, кто испытывает реальность и кто получает к ним доступ посредством рассуждений.

Абсолютный идеализм

- Это подразделение вышеупомянутого объективного идеализма.

- Он был создан Гегелем и выражает, что для того, чтобы человек действительно понял объект, который он наблюдает, он должен сначала найти идентичность мысли и бытия.

- Для Гегеля Бытие должно пониматься как единое целое.

Трансцендентальный идеализм

- Основанный Иммануилом Кантом, он утверждает, что разум переводит мир, в котором мы живем, и превращает его в пространственно-временной формат, который мы можем понять.

- Знание возникает только тогда, когда есть два элемента: объект, который можно наблюдать, и субъект, который его наблюдает.

- В трансцендентальном идеализме все эти знания о внешнем объекте варьируются в зависимости от субъекта и не существуют без него..

Субъективный идеализм

- Внешний мир не автономен, а скорее зависит от субъекта.

- Для этих философов все, что представлено в реальности, является не чем иным, как набором идей, которые не существуют вне нашего разума..

- Субъективный идеализм ставит человека выше всего остального.

Основные представители

Среди наиболее важных философов-идеалистов:

Платон

Платон был первым, кто использовал термин «идея» для обозначения формы неизменной реальности..

Он глубоко изучил идеи и долгое время утверждал, что идеи существуют сами по себе, хотя позже он изменит свой аргумент и подтвердит обратное: идеи не могут существовать независимо от разумной реальности..

Рене Декарт

Декарт разделил идеи на три категории: те, которые возникают из чувствительного опыта обучения или социализации, искусственные или творческие идеи и естественные или врожденные идеи, которые исходят от превосходящей силы или интеллекта..

Точно так же интуиция была весьма актуальна в своем идеализме, поскольку это прямое восприятие идей, которое не допускает ошибок или сомнений..

Готфрид Вильгельм Лейбниц

Он впервые ввел термин идеализм, имея в виду платоновскую философию. Решил проблему врожденных идей, утверждая, что они пришли из истинной сущности объектов, которые он назвал Монадой.

Иммануил Кант

Создатель трансцендентального идеализма. Он утверждал, что все знания происходят из комбинации субъекта и объекта опыта.

В свою очередь, человек использует впечатления, которые он имеет на этом объекте, и свою способность распознавать его через это представление..

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Наконец, Гегель также считается одним из важнейших философов-идеалистов. Установленный абсолютный идеализм, в котором дуализм (например, объект-субъект или разум-природа) превзойден, поскольку оба являются частью абсолюта, к которому человек должен получить доступ, чтобы понять мир, в котором он живет.

ссылки

1. Neujahr, идеализм П. Канта, издательство Mercer University Press, 1995
2. Guyer, Paul (2015) Идеализм. Восстановленный от plato.stanford.edu.
3. Бейзер Ф. (2002) Немецкий идеализм. Борьба с субъективизмом. Издательство Гарвардского университета, Англия
4. Пиппин Р. (1989) Идеализм Гегеля. Удовлетворение самосознания. Издательство Кембриджского университета
5. Hoernlé, Reinhold F. (1927) Идеализм как философская доктрина. Компания Джорджа Х. Дорана