Конституционная монархия, происхождение и история, особенности и страны



конституционная монархия это политическая система, в которой король является главой государства, но где его полномочия не абсолютны, а ограничены конституцией, которая включает ряд прав.

По словам политического мыслителя Вернона Богданора (1997), термин «конституционная монархия» впервые был использован французским писателем В. Дюпре, автором Монархическая конституция и Конституционная Роя, работы, опубликованные в 1801 году.

индекс

  • 1 Характеристики
  • 2 Происхождение
    • 2.1 Иллюстрированный деспотизм
  • 3 влиятельных автора
    • 3.1 Джон Локк (1632-1704)
    • 3.2 Монтескье (1689-1755)
  • 4 Революция 1688 года или славная революция
  • 5 Конституционная монархия в Германии или в континентальной Европе
  • 6 стран, которые сегодня имеют конституционную монархию
  • 7 ссылок

черты

-Он состоит из формы правления, при которой монарх разделяет власть с конституционно организованным правительством.

-Монарх / король может быть чем-то просто церемониальным, без реальной власти при принятии решений, которые влияют на правительство страны.

-Некоторые конституционные монархии - Англия, Испания, Иордания, Бельгия, Таиланд или Камбоджа..

-Конституционная монархия возникла в семнадцатом веке, совпав с началом либерализма в Европе.

-Это отличается от абсолютной монархии по происхождению власти. В то время как в абсолютной монархии власть приписывается царю божественной благодатью, в конституционной монархии власть исходит от народа. Это означает, что монарх должен соблюдать ряд норм или прав, содержащихся в конституции.

-Эта политическая система должна быть дифференцирована от других подобных форм правления, таких как парламентская монархия. Оба согласны с тем, что суверенитет принадлежит народу. Однако в этом последнем случае фигура монарха обладает только символической властью, поскольку как законодательная, так и исполнительная власть принадлежит Генеральным кортесам или парламенту..

источник

Конституционная монархия находит свои принципы в мыслителях XVII и XVIII веков, которые выступали за разделение властей и политические реформы европейских стран..

В эти века произошли два фундаментальных исторических события, которые принесли с собой ряд культурных и психических изменений, которые способствовали внедрению этой системы управления: научная революция и Просвещение или Просвещение. Мыслители этого культурного движения защитили ряд идей, которые были отражены в публикации Энциклопедия Дидро и Даламбера в конце 18-го века.

Среди идей, опубликованных в великом труде Просвещения, был ощутим дух прогресса и реформ, которыми обладали эти мыслители..

На страницах энциклопедии, где собраны все знания времени, выражается дух любви к науке, прогрессу и терпимости. Чтобы добиться этого прогресса, необходимо выделить религию, чтобы ответить на все универсальные проблемы.

Оставив в стороне теоцентрические теории, конечной целью становится счастье человека и, следовательно, общества. Понемногу эти теоретические мысли воплощаются в реальные политические реформы.

Мы должны помнить, что оправданием абсолютной монархии был Бог, который дал власть фигуре Короля. С потерей важности религии и церкви эта политическая система постепенно теряет смысл.

Иллюстрированный деспотизм

По мере того, как эти реформистские мысли становятся сильнее, абсолютная монархия уступает место просвещенному деспотизму..

Просвещенный деспотизм - это новая политическая система, принятая некоторыми мыслителями-реформистами, потому что она допускает прогресс общества. Все полномочия остаются в монархе, но это делает ряд уступок простым людям и ограничивает власть дворян и духовенства. Девиз этой системы - «все для людей, но без людей».

Процесс изменения монархий в мире медленно, как в семнадцатом веке, Людовик XIV, один из самых известных абсолютных монархов истории, продолжает демонстрировать свою великолепную власть на троне Франции.

Возвращаясь к мыслителям того времени, есть два, которые имели жизненно важное значение для развития конституционной монархии в Европе и однажды положили конец Старому режиму. Этими интеллектуалами были Джон Локк и барон де Монтескье.

Влиятельные авторы

Джон Локк (1632-1704)

Джон Локк принадлежал к эмпирическому течению, которое получает знания через опыт и разумный мир или чувства. Его политическая теория внесла решающий вклад в становление и зрелость конституционной монархии в Англии..

Его идеи радикально отличаются от тех, другого английского мыслителя, который повлиял на него во время его ранних лет, Томас Гоббс (1588-1679), сторонник политического абсолютизма, система оправдывает свою самую важную работу: Левиафан.

Политическая теория Джона Локка отражена в его Два договора о гражданском правительстве (Два трактата правительства). Локк активно участвовал в правлении Карла II в Англии, но некоторые его идеи не победили до Славной революции 1688 года..

Во втором трактате Локк утверждает, что человек свободен от природы, но чтобы не причинять друг другу вред природными законами, они должны заключить договор. Так формируется политическая власть.

Именно в этой работе он также защищает политическую систему, основанную на конституционной монархии. В своем эссе Локк говорит о независимом сообществе, которое имеет законодательную власть, общее богатство. Король - тот, кто обладает исполнительной властью и придерживается законов, продиктованных Содружеством. Это первый проблеск разделения властей, который наблюдается в мысли о Локке..

Монтескье (1689-1755)

Шарль Луи де Секонт, лорд Бреда и барон де Монтескье, был просвещенным французским мыслителем. Его самая важная работа Дух законов (1748), где он анализирует политические системы того времени и разрабатывает свою собственную теорию о том, какой должна быть форма правления в Штатах..

Монтескье, следуя английской модели, разработал принцип разделения властей в своей работе Дух законов. Для барона законодательная, исполнительная и судебная власть должны быть в разных руках, чтобы гарантировать свободу народа.

К первоначальному разделению, которое сделал Локк, Монтескье добавляет судебную власть. Кроме того, просвещенный мыслитель делает еще один шаг и выделяет три формы правления, которые существуют в обществе того времени:

  • монархия. Король имеет власть. По словам Политическая теория Монтескье, Мелвина Рихтера, мыслитель определяет эту форму правления как адекватную современным европейским государствам. Рихтер также утверждает, что просвещенный мыслитель определяет парламенты как существенные в конституционной монархии.
  • республика. Власть проживает в суверенных людях.
  • деспотизм. Власть безгранична и находится в руках одного человека.

По словам Мансуи, в анализе работы Монтескье: Либерализм и политические режимы: вклад Монтескье, Проанализировав английскую модель, мыслитель выбирает другой критерий для определения того, хороша ли модель государства для его общества: умеренность.

Мысли Монтескье окажут большое влияние на Французскую революцию и заложат основы демократии, которые будут постепенно формироваться в Европе..

Революция 1688 года или славная революция

Мария-Анджелес Ларио, цитируя политолога, Bogdanor говорится в статье, опубликованной в журнале политических исследований, английский определить конституционную монархию как время, когда король обязан уважать Билль о правах и декларации прав. Это то, что происходит с Славной революцией.

Бескровная Славная революция или так названа в честь небольшого кровопролития, что было. Даже политические Маргарет Тэтчер, который пришел на пост премьера-министра Соединенного Королевства и философ Карл Маркс согласен в определении революции как мирный процесс, в отличии от того, что произошло в других европейских революциях и восстаниях.

Тем не менее, есть те, кто не согласен с квалификацией этого исторического события, потому что, согласно тому, что они утверждают, это не соответствует действительности и оправдывает видение истории, которое имеют импеллеры этой революции, виги.

виги (либералы) и тори (консерваторы): С восстановлением монархии в Англии во время правления Карла II, религиозного противостояния католиков и протестантов, которые разделены на две партии увеличиваются.

Проблемы возникли, когда монарх захотел, чтобы он сменил его на престоле Иакова II (Иакова II), его брата и герцога Йоркского. Прежде чем он вступил на престол, виги пытались принять Закон об исключении, чтобы оставить Джеймса II за чертой наследования. Отказ его предшественника подогрел конфликт между католиками и протестантами, хотя в конце концов герцог Йоркский вступил на престол.

Царствование не будет длиться долго, так как виги удалось свергнуть Якова II в 1688 году группа заговорщиков удалось победить Якова II с помощью протестантского принца Оранского, Уильям и его жена Мэри, также протестантской.

Появившись в Лондоне с большой армией, они заставили короля изгнаться со своей семьей. Оставшись на свободном троне, Уильям, как и Уильям III, занял трон рядом со своей женой Марией, ранее подписавшей английский Билль о правах в 1689 году..

С этого момента установлена ​​конституционная монархия в Англии, которая в конечном итоге уступит место парламентской монархии, которая теперь является Великобританией, с Елизаветой II в качестве монарха.

Конституционная монархия в Германии или в континентальной Европе

Большинство стран Европы следовало английской модели, предшествующей парламентской монархии. Однако немецкое определение конституционной монархии отличается от английского. Имплантируемый в Германии либерализм гораздо более консервативен.

Согласно Ларио, немецкая концепция конституционной монархии - это то, что определяет политическую систему, в которой власть продолжает пребывать в образе короля. Это гораздо более конкретное определение, чем английское, и оно возникает в начале XIX века..

Конституционная монархия в континентальной Европе была реакцией на революции, которые происходили в Европе после Французской революции.

В этой модели правительства представительство народа и монархии находятся на одном уровне. Это ответ на революционный процесс, поскольку благодаря конституционной монархии удалось смягчить эти революционные попытки.

Следуя Ларио, Конституция этой системы, разработанная немцами, обычно давалась королем. Этот Основной закон отводил министрам только функцию, связанную с этими законами за то, что они не несут политической ответственности перед кортесами. Позиция министра не совместима с позицией парламентария, как это уже произошло во Франции и Америке, следуя английской модели

Наконец, существует противоречие между тем, что государства устанавливают в политической теории или конституциях, и тем, что происходит на практике, что в конечном итоге приводит к адаптации к английскому парламентаризму. Понемногу, не отказываясь от принципа монархии, режимы делают свою систему более парламентской, оставляя монарха с меньшей властью и более неопределенной ролью.

Страны, которые сегодня имеют конституционную монархию

Сегодня все еще существуют страны, которые продолжают поддерживать конституционную монархию, не становясь парламентскими. В этих государствах фигура короля активна и обладает политическими полномочиями, она не является символическим представлением, как это происходит в Испании с Филиппом VI или в других европейских странах, таких как Бельгия, Дания или Англия. Эти страны с конституционной монархией, согласно списку, составленному на сайте Википедии:

- Королевство Бахрейн (Азия). Король: Хамад бин Иса Аль Халифа.

- Королевство Бутан (Азия). Король: Джигме Хессар Намгьял Вангчук.

- Иорданское Хашимитское Королевство (Азия). Король: Абдулла II.

- Государство Кувейт (Азия). Эмир: Сабах Аль-Ахмад Аль-Ябер Аль-Сабах.

- Княжество Лихтенштейн (Европа). Принц: Луис Лихтенштейн.

- Княжество Монако (Европа). Принц: Альберт II из Монако.

- Королевство Марокко (Африка). Король: Мухаммед VI.

- Королевство Тонга (Океания). Король: Тупоу VI.

ссылки

  1. Богданор В. (1997). Монархия и Конституция. США, издательство Оксфордского университета.
  2. Данн, Дж. (1969). Политическая мысль Джона Локка: исторический отчет об аргументе «двух трактатов правительства».
  3. Ларио А. (1999). Конституционная монархия и парламентское правительство. Журнал политических исследований.106, 277-288. 2017, 13 января, База данных Dialnet.
  4. Локк Дж. (2016). Второй трактат правительства. Лос-Анджелес, Калифорния Расширенные медиа.
  5. Мансуи Д. (2015). Либерализм и политические режимы: вклад Монтескье. 10, 255-271. 2017, 13 января, База данных Dialnet.
  6. Рихтер, М. (1977). Политическая теория Монтескье. Кембридж, Университетская пресса.
  7. Валланс Э. Славная революция: 1688 - Британская битва за свободу. Hachette Digital.
  8. Варела, J. ​​(1997). Монархия в британской конституционной теории в течение первой трети XIX века. 96, 9-41. 2017, 13 января, База данных Dialnet.